11-08-2017, 08:08 PM | رقم الموضوع : [11] | |
الباحِثّين
|
اقتباس:
لاننا الملحدين عبيد العلم و العياذ بالله نعلم من ابحاث في علم النفس ان ذاكرة الانسان غير دقيقة و قابلة حتى للايحاء بذكريات لم تحصل حتى ! و لكن الانسان يتذكرها ... |
|
|
||
11-09-2017, 06:58 AM | رقم الموضوع : [12] |
موقوف
|
التواتر اصطلاحا : ما رواه جمع لا يمكن تواطؤهم وتوافقهم على الكذب أو الخطأ عن مثلهم ، ومستند خبرهم الحس .
وقد ذكر العلماء أربعة شروط للمتواتر: 1 – أن يرويه عدد كثير . 2 – أن يكون عدد رواته بحيث تحيل العادة تواطؤهم على الكذب أو الخطأ . 3 – أن تكون كثرة الرواة في جميع طبقات السند ، فيرويه عدد كثير عن عدد كثير حتى ينتهي إلى النبي صلى الله عليه وسلم . 4 – أن يكون مستند خبرهم الحس ، فيقولوا سمعنا أو رأينا ، لأن ما لا يكون كذلك يحتمل أن يدخل فيه الغلط فلا يكون متواتراً. فالنبى صلى الله عليه وسلم وعى عنه جمع غفير من أصحابه هذا القرآن و حفظوه فى الصدور و فى الصحف ثم تفرقوا فى الأمصار كمكة و المدينة و الكوفة و الشام ثم تلقاه عنهم بالحفظ فى الصدور و الصحف جيل التابعين فى كل مصر من الأمصار و هكذا حتى عصر القراء أصحاب القراءات العشر ومع ذلك هم متفقون على محتوى القرآن فمن تتبع هؤلاء القراء فى الأمصار سيجد أنهم يروون القرآن بنفس الشكل و الرسم و النطق الا اختلافات طفيفة وهكذا أيضا منذ عصر هؤلاء القراء إلى يومنا هذا فالمسلمون فى مشارق الارض و مغاربها متفقون على تلك القراءات العشر فهذا هو النقل المتواتر لأنه يستحيل على هؤلاء القراء على تفرقهم فى الأمصار و تباعدهم أن يتواطؤا على كذب أو اختلاق و لذلك النقل المتواتر يفيد العلم وليس الظن هذا بخلاف المخطوط فيكتبه ناسخ واحد وعادة ما يكون مجهول لا نعلم مدى صدقه ولا ضبطه فلو أن عشرة أشخاص معلومين معروفين بالصدق و الضبط و الاتقان اتفقوا على رواية خبر على نحو معين وخالفهم واحد مجهول لا نعرف مدى صدقه ولا ضبطه فلا يقول عاقل ان خبر الواحد المجهول مقدم على العشرة المعروفين بالضبط و الاتقان |
11-09-2017, 09:28 AM | رقم الموضوع : [13] |
الباحِثّين
|
التواتر حجة بلا شهود وتصحيفات وحذف واضافة تم ترقيعهم بحجة القراءات هذه لعبة فقهاء العباسيين
|
|
|
11-09-2017, 09:31 AM | رقم الموضوع : [14] |
موقوف
|
فقهاء العباسين المتفرقين فى مشارق الارض و مغاربها أيضا تواطؤوا على ألعوبة و ترقيع
فعلا اصحاب العقول فى راحة الملحد يمكن أن يتقبل أى فكرة مهما كانت فجة و سخيفة لكن لا يتقبل الحق أبدا |
11-09-2017, 09:34 AM | رقم الموضوع : [15] |
الباحِثّين
|
ممكن تحدد لنا تفرقهم لنا نحن كجهلة حسب ظنك حتى نصل لواقعية هل هناك استبعاد لواقع تلاقيهم وتماشيهم مع السياسة العباسية ؟
|
|
|
11-09-2017, 09:36 AM | رقم الموضوع : [16] |
موقوف
|
ارجع الى سير اعلام النبلاء و اقرأ ترجمات العلماء والفقهاء لتعرف كيف تراوحت بلدانهم من خراسان الى الأندلس التى لم تكن خاضعة بالمناسبة لبنى العباس
|
11-09-2017, 10:10 AM | رقم الموضوع : [17] |
الباحِثّين
|
أضن ان هناك خلط في المفاهيم
علماء في قاموس الملحد = عالم او باحث في المجال الأكاديمي او التجريبي في مختلف العلوم علماء في قاموس المتدين = رجل دين انا شخصيا طلبت بحث اكاديمي او ورقة بحثية تفيد ان التواتر كأداة للحفاض على التراث اقوى من التدوين ... و الاجابة كانت رأي رجال الدين و كأنه استدلال دائري |
|
|
11-09-2017, 10:14 AM | رقم الموضوع : [18] |
موقوف
|
انت تريد كلام الخواجات و ليس العلماء
الخواجات أصلا لا علم لهم لا بالاخبار المسندة ولا بمفهوم التواتر وأول ما سمعوا به كان لما انفتحوا على العلوم الاسلامية عفوا فليس لدى ورقة بحثية من قبل الخواجات أما علوم الحديث و القراءات فهى تدرس فى كافة الجامعات الاسلامية اما إن كان الكفر شرطا فى علمية المنهج عندك فلا شأن لنا بفهومك هذا عن علمية المنهج |
11-09-2017, 10:42 AM | رقم الموضوع : [19] | |
V.I.P
|
اقتباس:
العلوم التي أنتجت الأشياء التي نعتمد عليها كل يوم، هي علوم تجريبية، وبالتالي ممكن تكرار النتيجة وممكن نفيها... امكانيه النفي شيئ مهم جدا في العلوم التي زادت متوسط أعمال البشر وانتجت السيارة والحاسب والطعام الذي ناكله، كل شيئ نعتمد عليه اتي بأسلوب علمي أهم خاصية به هو القدرة علي النفي... التواتر والعلوم الاسلامية، لا يمكن نفيها، مثلها مثل باقي العلوم الزائفه، لا تفيد ولا يمكن نفيها... تحياتي |
|
|
||
11-09-2017, 11:16 AM | رقم الموضوع : [20] | |
الباحِثّين
|
اقتباس:
أما سير أعلام النبلاء للذهبي فهو غير غائب عن البال ولكن لم أجد مثال متطابق مع نقطتك فهل ممكن ترشدنا عما غاب عنا ؟ |
|
|
||
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدليلية (Tags) |
مصحف, المصحف, الحالي, الكبير, اختلافات, بين, جامع, صنعاء |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
اسلوب عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
للتحميل:نماذج لاختلافات مصحف صنعاء الكبير عن القرآن العثماني الحالي وتشابهاته مع مصاح | لؤي عشري | مواضيع مُثبتةْ | 13 | 08-24-2018 11:38 PM |
الملحد المزيف او الفار بين الاديان | mike reiss | حول الحِوارات الفلسفية ✎ | 36 | 08-20-2018 10:32 PM |
5 اختلافات في كتاب ابن عبد اللات | سَئِيم | العقيدة الاسلامية ☪ | 7 | 08-01-2018 01:24 PM |
نهاية عصر الكمبيوتر الحالي و بدأ عصر الكمبيوتر الكمي | No Mercy | العلوم و الاختراعات و الاكتشافات العلمية | 1 | 01-31-2017 10:06 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond