شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في الإلحاد > حول الحِوارات الفلسفية ✎

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 08-14-2019, 04:52 AM فارس اللواء غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
فارس اللواء
عضو جديد
الصورة الرمزية فارس اللواء
 

فارس اللواء is on a distinguished road
افتراضي تطور الأديان لا نسخ الأديان

لا يوجد شئ إسمه نسخ أديان لبعضها، لا الإسلام نسخ المسيحية ولا المسيحية نسخت اليهودية..

لأن الأسئلة الفورية:

١- اليهودية نسخت مين؟ علما بأنها مش أقدم ديانة، قبلها كانت توجد الهندوسية وأديان سومر ومصر وفينيقيا والفايكنج وغيرهم.. فهل هذه الأديان سماوية عند القائلين بالنسخ؟

٢-هل الله كان موجود وخالق الكون ورب الناس قبل اليهودية؟ فماذا كانت ديانته الأولى؟

٣- لو الإسلام نسخ المسيحية فلماذا قال الله (لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا) ولو المسيحية نسخت اليهودية فلماذا قال المسيح (جئت لكي لا أنقض الناموس.. ومصدقا لما بين يدي من التوراه). .

٤- النسخ يعني الإلغاء والتبديل.. والقول بإلغاء اليهودية والمسيحية معناه حرب معهم وكراهية متبادلة..لأنك مش في موضع سلطة عليهم سياسية ومعرفية عشان يصدقوك.

٥- القول بنسخ الأديان مصطلح عقائدي لفقهاء المسلمين ولا يوجد ما يؤيده في القرآن، بل في المقابل توجد عشرات الآيات تنسفه.

٦- نسخ الأديان مرادف للقول بنسخ الآيات والأحاديث، والصحيح أنه طالما كل آية وحديث نزلت لسبب في الزمان والمكان فالدين أيضا كذلك..

٧- القائلين بالنسخ قالوا هذا لاعتقادهم أن اليهودية أول ديانة على الأرض وتصديقا لخرافة أن عمر الإنسان ١٠ آلاف سنة فقط، لم يعلموا أن أديان ما قبل التاريخ مورست قبل ٦٠ ألف عام وأن عمر الإنسان وأسلافه وصل ل ٤ مليون سنة وأن أول شكل بدائي للتدين كان في الدفن وطقوس الجنازات

الحقيقة التي يفر منها الفقهاء ورجال الدين عامة في كل المعتقدات أن الدين فكرة كأي فكرة فلسفية وأيدلوجية واجتماعية وسياسية أحيانا.. كل هذه الأفكار تمر بثلاثة مراحل زمنية حتمية هم (النشأة _ الصراع _ التقليد)

النشأة: تكون في زمن المؤسس وأحيانا جيله الأول وفيها توضع ثوابت الدين وفكرته الإصلاحية

الصراع: تكون في زمن الجيل الثاني أو بعد موت المؤسس وفيها يتصارعون على حقيقة الأفكار والثوابت التي وضعها المؤسس

التقليد: تكون بعد موت المتصارعين وظهور جيل جديد ينادي بالسلام والتوفيق الفكري، وهؤلاء لا يجدوا أي صلة بينهم وبين المؤسس سوى من كلام المتصارعين فيضطروا لتقليدهم

انشقاق الأديان وهدمها يحدث في المرحلتين الثانية والثالثة، ودائما إذا أردت فهم أي دين أو رسالة وسياقهم الزمني فعن طريق تلك المراحل الثلاث ، والغريب أنها منطبقة على الفلسفات والدول والأحزاب السياسية أيضا

أما القول بنسخ الأديان والأفكار لبعضهم ففوق أنه مضاد للقرآن هو أيضا كلام غير علمي لأن صياغة وبناء الأفكار جاءت بالتراكم والاستفادة من التجارب والدليل أن الممارسات الدينية والسلوكية جميعها ظهرت أولا بشكل بدائي ثم أخذت دورتها الطبيعية في التطور..

الحقيقة هي أن الأديان تطورت ولم تُنسَخ، تطورا لا يعني للأفضل دائما بل لعوامل خاصة قد يتطور الدين للأسوأ حسب علم ورغبة وقدرة أصحابه على امتلاك رؤية صحيحة وإمكانية تطبيقه وقدرتهم على هزيمة التحديات.



  رد مع اقتباس
قديم 08-14-2019, 07:15 AM ملحد زين غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
ملحد زين
عضو نشيط
الصورة الرمزية ملحد زين
 

ملحد زين is on a distinguished road
افتراضي

علي النعمة انا مش فاهم حاقة من كلامك بس انا اللي اعرفه انه الدين الإسلامي عبارة عن يهودية معربة وقال بعضهم انه لو اليهود اتبعوا دينهم لما ارسل الله محمد
ومحمد اقتبس كل شي من الذي قبله كصلاة اليهود والطواف ويوم العروبه والحج وسجع الكهان ووووو الخ



  رد مع اقتباس
قديم 08-15-2019, 02:07 AM المنار غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
المنار
عضو ذهبي
الصورة الرمزية المنار
 

المنار is on a distinguished road
افتراضي

مرحبا بك فارس اللواء
المطروح في الفكر الاسلامي هو نسخ الاحكام و ليس نسخ الاديان
الاسلام نسخ احكام في شريعه موسي و إقر احكام
اما الدين و المعتقدات فواحده في دين موسي و عيسي و محمد
لكن في نظر المسلم حرفت المعتقدات عند اهل الكتاب تماما كما وقع تحريف للإسلام ايضا بعد النبي محمد (ص)
لكن يبقي هذا بحث اقرب الي الديني لا الفلسفي
.مع التحيه



:: توقيعي :::

الهي ماذا وَجَدَ مَنْ فَقَدَكَ وَما الَّذِي فَقَدَ مَنْ وَجَدَكَ؟!
(الامام الحسين)



  رد مع اقتباس
قديم 08-16-2019, 07:00 PM فارس اللواء غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
فارس اللواء
عضو جديد
الصورة الرمزية فارس اللواء
 

فارس اللواء is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار مشاهدة المشاركة
مرحبا بك فارس اللواء
المطروح في الفكر الاسلامي هو نسخ الاحكام و ليس نسخ الاديان
الاسلام نسخ احكام في شريعه موسي و إقر احكام
اما الدين و المعتقدات فواحده في دين موسي و عيسي و محمد
لكن في نظر المسلم حرفت المعتقدات عند اهل الكتاب تماما كما وقع تحريف للإسلام ايضا بعد النبي محمد (ص)
لكن يبقي هذا بحث اقرب الي الديني لا الفلسفي
.مع التحيه
صح

فرق بين العقيدة والشريعة

الشريعة الفقهية والقانونية نسخت

العقيدة والإيمان لا



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
لِي, الأديان, تطور


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع