09-10-2018, 03:46 PM | رقم الموضوع : [1] |
عضو برونزي
|
تفنيد ترقيع الاختبار و إثبات أن الله خلق المليارات كي يدخلهم النار
كثيراً ما يحتج المؤلهة بترقيع الاختبار كي يجملوا صورة إلههم و يجعلوه شبه مقبول اخلاقياً كما فعل ذاكر نايك في تمثيليته مع شخص يدعي الالحاد سأله لما خلق الله مليارات البشر كي يدخلهم النار ، و بعد كثير من اللغو و الكلام الذي لا فائدة منه مثل كلامه عن خرافة الملائكة الذين لا يعصون الله ، تفتق فكره على ترقيعة الاختبار و هي أن الله خلق الشر كي يختبر به البشر و بعدها يقرر من يرسل إلى الجنة و من إلى النار (العذاب المقيم البشع الذي لا ينتهي )و بغض النظر عن قباحة و بشاعة هذا الكلام أخلاقيا و هو ما سنتكلم عنه لاحقا إلى أن كلام ذاكر هذا و امثاله يدمر دينهم و يبطل وجود الههم من حيث لا يدرون. نبدأ أولا بتبيان استحالة هذا الأمر من نصوص الاسلام ، يجب على كل مسلم معرفة و اعتقاد وجوب اتصاف ربه بصفات و من ضمن هذه الصف العلم و الإرادة و هي من الصفات الواجبة لله و من ينكرها يكفر ، و معنى صفة العلم اتصاف الله بعلم ازلي به يعلم كل ما كان و ما يكون وما لا يكون أن لو كان كيف يكون ، و هذا أول دليل على فساد ترقيع الاختبار لأن الله يعرف النتائج مسبقا، ثانياً صفة المشيئة لكي تكون مسلم يجب عليك أن تعتقد أن كل شيء يحدث إنما يحدث بمشيئة الله الأزلية ولا يدخل في ملك الله إلا ماشاء لأنه لو دخل شيء في ملكه بغير مشيئته لكان مغلوب على أمره و عاجز ، بما في ذلك الإيمان و الكفر يعني أن الله من الأزل و قبل أن يخلق الإنسان حدد مصيره إلى الجنة أو إلى النار و لا يستطيع الإنسان فعل أي شيء لتغيير هذا الأمر لأن كل شيء يحدث كما ذكرنا سابقاً يحدث وفق علم الله الأزلي و مشيئته الأزلية و يخلقه الله في الوقت الذي علِم أنه يكون فيه ، و لا يحتج احد بأن الله يحاسبنا على اخيتارنا لأنه هو من حدد لنا اختيارنا و خلقه فينا ، يقول مؤلف القرآن
*وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (29)التكوير ،و هذه بعض الأدلة التي تثبت كلامي بما لا يقبل الشك: وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَٰكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (13)السجدة، وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ۗ مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا (17)*الكهف، و قال :((إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ))[الأنفال:75]((وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً))[الأحزاب:40] فالله تَعَالَى موصوف بأنه بكل شيء عليم أزلا وأبداً، لم يتقدم علمه بالأشياء جهالة*((وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّاً))[مريم:64] وعن*عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِب*رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال:*{كنا في جنازة في*بقيع الغرقد*فأتانا رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقعد وقعدنا حوله، ومعه مخصرة، فنكس رأسه فجعل ينكت بمخصرته ثُمَّ قَالَ: ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنَّار وإلا قد كُتبت شقية أو سعيدة، قَالَ: فَقَالَ رجل: يا رَسُول الله أفلا نمكث عَلَى كتابنا وندع العمل؟ فقَالَ: من كَانَ من أهل السعادة فسيصير إِلَى عمل أهل السعادة، ومن كَانَ من أهل الشقاوة فسيصير إِلَى عمل أهل الشقاوة، ثُمَّ قَالَ: اعملوا فكل ميسَّر لما خلق له، أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة، وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة، ثُمَّ قرأ:*((فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى***وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى***فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى***وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى***وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى***فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى))[الليل:5-10]}*خرجاه في*الصحيحين] اهـ.*و يقول محمد : الحديث الرابع عن عبد الله بن مسعود*رضي الله عنه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق :*إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل الله إليه الملك ، فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه وعمله وأجله وشقي أو سعيد ، فوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها*رواه*البخاري*و مسلم الحاشية رقم:*1هذا الحديث متفق على صحته، يعني مصيرنا محتوم من قبل أن نخرج من بطون امهاتنا، و هذا اثبات بما لا يقبل الشك على تعارض ترقيع الاختبار مع العقيدة الإسلامية و إثبات أن الله خلق مليارات البشر فقط ليعذبهم الى ما لا نهايه له في جهنم ، هذا هو إله الاسلام شآء من شآء و أبى من أبى و هذا رابط من أعلى المراجع الاسلاميه يثبت كلامي كي لا يأتي متحذلق و يحاول الترقيع و التدليس و الإختراع http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=141539 أنت حر أن تؤمن بهكذا إله أما أنا فلا استطيع ان أؤمن بإله يحتم عليا الكفر و يخلقه فيا و ليس لي حيلة في تفادي الأمر ثم يخلدني في النار على شيء هو شآءه لي و جعله عليا حتمياً . نهاية الجزء الاول Odin the allfather |
09-10-2018, 09:16 PM | رقم الموضوع : [2] |
عضو ذهبي
|
الله يعذب بضربة المروحة، هو فقط يريد ان يقنعك بأنك ستعذب في جهنهم بعد ان يوهمك انك انت ن قمت بعصيانه، رغم انه يعلم انك ستعصاه قبل ان تخلق اصلا!!!
يعني حادثة المروحة الشهيرة |
09-10-2018, 10:22 PM | رقم الموضوع : [3] |
عضو برونزي
|
صحيح يا صديقي و ليس فقط يعلم بل شاء لك المعصية التي لم تكن لتفعلها لولا مشيئته هو طبعا بحسب الاسطوره
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدليلية (Tags) |
إثبات, الله, المليارات, النار, الاختبار, ترقيع, تفنيد, خلق, ديدنهم |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
اسلوب عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
كيف نعرف ان الاسلام هو الدين الحق ؟ من إثبات الخالق الى إثبات النبوة . | مجدي ابو عيشة | العقيدة الاسلامية ☪ | 235 | 02-18-2018 09:54 PM |
هل يمكن ان يكون الله مات بعد ما خلق ما خلق | alaa elmasrey | العقيدة الاسلامية ☪ | 7 | 07-21-2016 10:33 PM |
إثبات أن القرآن الكريم من عند الله (2) | العبد الضعيف | العقيدة الاسلامية ☪ | 40 | 07-09-2015 01:03 PM |
إثبات أن الفرآن من عند الله | العبد الضعيف | العقيدة الاسلامية ☪ | 167 | 07-04-2015 11:27 PM |
إثبات الاكيد عن حجم الله ! | السيد مطرقة11 | الأرشيف | 0 | 08-30-2013 10:07 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond