شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 12-26-2019, 09:07 AM ملة إبراهيم غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
ملة إبراهيم
عضو برونزي
الصورة الرمزية ملة إبراهيم
 

ملة إبراهيم is on a distinguished road
افتراضي كيف تحولت إحدى أشهر الشبهات ضد القرآن إلى آية رقمية مذهلة

تعد شبهة أخت هارون بالنسبة لمنتقدي الإسلام والقرآن من أشهر الأمثلة وأبرز الدلائل على بشرية القرآن المزعومة وخير شاهد على جهل والتباس مؤلف القرآن وخلطه بين الشخصيات على حد اعتقادهم وللأسف لم تزد ترقيعات وشطحات المفسرين الأوائل وتشبث التراثيين بأخطائهم الطين إلا بلة والموقف إلا إثارة للسخرية وعلى الرغم من بروز بعض القراءات الصادقة والأبحاث الجدية في الآونة الأخيرة المقرة بأخوة النبي هارون الفعلية لمريم العذراء والتي قدمت عدة دلائل منطقية على عدم التباس القرآن وأثبتت أن أصل الخلل في الروايتين اليهودية والمسيحية إلا أننا سنجد حرص وإصرار غريبين من طرف منتقدي الإسلام على إدانة القرآن وجعل التراث اليهودي المسيحي الغير موثق تاريخيا حجة عليه وبالأخص عندما يصدر هذا الموقف من طرف اللادينيين الذي يفترض أن يتحلوا بالحياد عند مقارنة النصوص الدينية لمختلف الديانات والأخذ بعين الإعتبار جميع الإحتمالات الممكنة والذين وصل بهم الأمر إلى تثبيت موضوع الشبهة كأننا في منتدى مسيحي
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6285
ولأن الله يمهل ولا يهمل فلا بد أن يأتي اليوم الذي ستظهر فيه الحقيقة وتقفل فيه أفواه الساخرين والمشككين والمدافعين عن تراثهم على حساب كتاب الله
أول معطى يجب أخذه بعين الإعتبار أن إسم عمران والد مريم مجرد إسم مكتسب أطلق على صاحبه في مرحلة ما من حياته بسبب طوله عمره وتعميره في الأرض مقارنة بباقي البشر
وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ (68) سورة يس
وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ (11) سورة فاطر
وبالتالي فإن اسم عمران الذي لم يرد سوى في ثلاثة مواضع قرآنية مرتبطة جميعها بحقبة إبنته مريم الزمنية
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا (12) سورة التحريم
إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34) إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (35) فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ (36) سورة آل عمران
ليس بالضرورة نفس الإسم الذي كان يعرف به قبلها
من الأشياء التي لا خلاف عليها أن السورتين الوحيدتين في القرآن اللتان تم التطرق فيهما لقصة مريم أم المسيح هما سورتي آل عمران ومريم لدرجة يمكن اعتبار كلاهما سورتين خاصتين بمريم أكثر شخصية أسهب إليها في نصوصهما...والمثير للإنتباه أنهما السورتين الوحيدتين اللذان تمت فيهما الإشارة لشخص إسرائيل
كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ (93) سورة آل عمران
أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ (58) سورة مريم
فهل الأمر مجرد صدفة أم إشارة صريحة لوجود علاقة بين إسرائيل ومريم ؟ والملفت أننا سنجد في نفس السورتين نصين متشابهين وردت فيهما أسماء نفس الشخصيات باستثناء إسم عمران الذي تم تبديله بإسم إسرائيل في النص الثاني
إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ (34) سورة آل عمران
أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ (58) سورة مريم
فهل الأمر هنا أيضا مجرد صدفة أم إشارة إلى أن إسرائيل هو نفسه عمران والد مريم ؟ طبعا المكذبين المسارعين والمتلهفين لإدانة القرآن أو نصرة موروثهم سيعتبرون الأمر مجرد ترقيع ورميا بالظن لكن موقفهم سيزداد صعوبة عندما ستعزز لغة الأرقام نفس الفكرة من خلال التماثل الرقمي بين إسمي إسرائيل ومريم ليس في سورة البقرة أو النساء أو طه أو المعارج ألخ بل في سورة آل عمران بالذات وبالضبط في الذكر الأول لشخص إسرائيل في القرآن الذي جاء في الترتيب الأخير لذكر إسم إسرائيل في سورة آل عمران وفي الترتيب التاسع عند عد إسم إسرائيل في القرآن بناء على ترتيب سوره والمفاجئة أننا عندما نقوم بحساب إسم مريم بناء على نفس الترتيب فسيأتي ذكرها في سورة آل عمران ليس الأول أو الرابع ألخ بل الأخير في الترتيب التاسع أيضا !
1 يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ (40) سورة البقرة....................................1 وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ (87) سورة البقرة
2 يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ (47) سورة البقرة....................................2 وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ (253) سورة البقرة
3 وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللهَ (83) سورة البقرة.....................................3 وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا (36) سورة آل عمران
4 يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ (122) سورة البقرة..................................4 قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ (37) سورة آل عمران
5 سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ (211) سورة البقرة.........................................5 وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ اصْطَفَاكِ (42) سورة آل عمران
6 أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى (246) سورة البقرة.................................6 يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ (43) سورة آل عمران
7 وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ (49) سورة آل عمران...................................7 وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ (44) سورة آل عمران
8 كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا (93) سورة آل عمران.......................................8 إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ (45) سورة آل عمران
9 حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ (93) سورة آل عمران..............................9 اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا (45) سورة آل عمران
هنا بدأت تكثر الصدف...ليبقى السؤال المطروح للمكذبين والمشككين ما هي نسبة احتمال أن يرد هذا التماثل في سورة آل عمران من دون باقي سور القرآن وفي الذكر الأخير للإسمين معا في نصوصها من دون باقي المواضع وفي النص الذي تطرق لشخص إسرائيل من دون بقية النصوص التي ارتبط فيهما اسمه بذريته ؟ والسؤال الأصعب ما هي نسبة أن يتكرر نفس التماثل بحذافيره في أحد سور القرآن ؟ فما بالك أن يتكرر في سورة مريم بالذات دون باقي السور 112 وهذه المرة مع الذكر الثاني والأخير لشخص إسرائيل في القرآن والوحيد والذي يمكن اعتباره الأخير لإسم إسرائيل في سورة مريم والذي جاء في الترتيب 27 نفس ترتيب الذكر الأخير لإسم مريم في سورتها
10 وَلَقَدْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (12) سورة المائدة........................................... .......10 وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا (156) سورة النساء
11 مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ (32) سورة المائدة........................................... ...11 وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ (157) سورة النساء
12 لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (70) سورة المائدة........................................... ..........12 إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللهِ (171) سورة النساء
13 وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللهَ (72) سورة المائدة........................................... 13 وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللهِ (171) سورة النساء
14 لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ (78) سورة المائدة........................................... ......14 لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ (17) سورة المائدة
15 وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ (110) سورة المائدة........................................... ..........15 إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ (17) سورة المائدة
16 فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (105) سورة الأَعراف.......................................... .............16 وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا (46) سورة المائدة
17 لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (134) سورة الأَعراف.......................................... 17 لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ (72) سورة المائدة
18 وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ (137) سورة الأَعراف......................................18 مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ (75) سورة المائدة
19 وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ (138) سورة الأَعراف......................................19 عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ (78) سورة المائدة
20 وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ (90) سورة يونس.........................................20 إِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي (110) سورة المائدة
21 آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ (90) سورة يونس......................................21 إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ (112) سورة المائدة
22 وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ (93) سورة يونس.............................................. ...22 قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً (114) سورة المائدة
23 وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ (2) سورة الإسراء.....................................23 وَإِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ (116) سورة المائدة
24 وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ (4) سورة الإسراء........................................... .....24 ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا (31) سورة التوبة
25 فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ (101) سورة الإسراء....................................25 وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا (16) سورة مريم
26 وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ (104) سورة الإسراء......................................26 قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (27) سورة مريم
27 وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا (58) سورة مريم.....................................27 ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ (34) سورة مريم
مع العلم أن 27 من مضاعفات العدد 9 رقم التماثل الأول
طبعا هنا لم يعد هناك مجال للصدفة أو الشك في إشارة القرآة سواء حرفيا أو رقميا للعلاقة المباشرة بين إسرائيل ومريم التي لا يوجد لها تفسير سوى كون إسرائيل هو والدها المعمر الذي عاش لعدة قرون حتى أنجبها وأنجب أخوها الأكبر هارون
قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (27) يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ (28) سورة مريم
الشبهة التي لم يعد لها وجود بعد اكتشاف هذا المعطى الذي ينسف فكرة إلتباس القرآن أو فكرة وجود عمرانيين ألخ من سخافات التراثيين مثلما ينسف كذبة أن إسرائيل المعمر هو يعقوب الذي بلغ الشيخوخة في زمن ولده يوسف
قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (78) سورة يوسف
الفكرة التي أصبحت من المسلمات الدينية رغم عدم ذكرها أو حتى التلميح إليها في نصوص القرآن التي أكدت احتفاظ يعقوب بإسمه حتى لحظة وفاته
أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي (133) سورة البقرة
لاعتماد كتب التراث كعادتها على خرافات العهد القديم مصدر الكذبة والفبركة التي يجيلها ورود الأمر الإلهي ليعقوب بتغيير إسمه إلى إسرائيل في سفر التكوين في قصتين مختلفتين دون الحديث عن كارثة مصارعة لله ليعقوب !
سفر التكوين الإصحاح 32
22 ثُمَّ قَامَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ وَاخَذَ امْرَاتَيْهِ وَجَارِيَتَيْهِ وَاوْلادَهُ الاحَدَ عَشَرَ وَعَبَرَ مَخَاضَةَ يَبُّوقَ. 23 اخَذَهُمْ وَاجَازَهُمُ الْوَادِيَ وَاجَازَ مَا كَانَ لَهُ. 24 فَبَقِيَ يَعْقُوبُ وَحْدَهُ. وَصَارَعَهُ انْسَانٌ حَتَّى طُلُوعِ الْفَجْرِ. 25 وَلَمَّا رَاى انَّهُ لا يَقْدِرُ عَلَيْهِ ضَرَبَ حُقَّ فَخْذِهِ فَانْخَلَعَ حُقُّ فَخْذِ يَعْقُوبَ فِي مُصَارَعَتِهِ مَعَهُ. 26 وَقَالَ: «اطْلِقْنِي لانَّهُ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ». فَقَالَ: «لا اطْلِقُكَ انْ لَمْ تُبَارِكْنِي». 27 فَسَالَهُ: «مَا اسْمُكَ؟» فَقَالَ: «يَعْقُوبُ». 28 فَقَالَ: «لا يُدْعَى اسْمُكَ فِي مَا بَعْدُ يَعْقُوبَ بَلْ اسْرَائِيلَ لانَّكَ جَاهَدْتَ مَعَ اللهِ وَالنَّاسِ وَقَدِرْتَ». 29 وَسَالَهُ يَعْقُوبُ: «اخْبِرْنِي بِاسْمِكَ». فَقَالَ: «لِمَاذَا تَسْالُ عَنِ اسْمِي؟» وَبَارَكَهُ هُنَاكَ. 30 فَدَعَا يَعْقُوبُ اسْمَ الْمَكَانِ «فَنِيئِيلَ» قَائِلا: «لانِّي نَظَرْتُ اللهَ وَجْها لِوَجْهٍ وَنُجِّيَتْ نَفْسِي».
سفر التكوين الإصحاح 35
6 فَاتَى يَعْقُوبُ الَى لُوزَ الَّتِي فِي ارْضِ كَنْعَانَ (وَهِيَ بَيْتُ ايلَ) هُوَ وَجَمِيعُ الْقَوْمِ الَّذِينَ مَعَهُ. 7 وَبَنَى هُنَاكَ مَذْبَحا وَدَعَا الْمَكَانَ «ايلَ بَيْتِ ايلَ» لانَّهُ هُنَاكَ ظَهَرَ لَهُ اللهُ حِينَ هَرَبَ مِنْ وَجْهِ اخِيهِ. 8 وَمَاتَتْ دَبُورَةُ مُرْضِعَةُ رِفْقَةَ وَدُفِنَتْ تَحْتَ بَيْتَ ايلَ تَحْتَ الْبَلُّوطَةِ فَدَعَا اسْمَهَا «الُّونَ بَاكُوتَ». 9 وَظَهَرَ اللهُ لِيَعْقُوبَ ايْضا حِينَ جَاءَ مِنْ فَدَّانَِ ارَامَ وَبَارَكَهُ. 10 وَقَالَ لَهُ اللهُ: «اسْمُكَ يَعْقُوبُ. لا يُدْعَى اسْمُكَ فِيمَا بَعْدُ يَعْقُوبَ بَلْ يَكُونُ اسْمُكَ اسْرَائِيلَ». فَدَعَا اسْمَهُ اسْرَائِيلَ.
لتفتح أبواب البحث على مصراعيها عن هوية إسرائيل الحقيقية الذي يوحي ذكره الوجيز في القرآن وفي نفس الوقت الأهمية البالغة التي أعطيت لذريته أنه أيضا مجرد إسم مكتسب لإحدى الشخصيات الدينية البارزة والتي لو حاولنا تعقب آثارها في نصوص القرآن فلن نجد سوى نبي الله نوح الذي أشار القرآن إلى طول مدة لبوثه خلال فترة دعوته لقومه
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ (14) سورة العنْكبوت
والتي تبقى مدة جد طويلة حتى مع الأخذ بعين الإعتبار احتمال اختلاف طبيعة السنين المعتمدة في زمن ما قبل الطوفان...والتي جعلها مؤلف سفر التكوين مدة حياته وتعميره في الأرض
سفر التكوين إصحاح 9
29 فَكَانَتْ كُلُّ ايَّامِ نُوحٍ تِسْعَ مِئَةٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً وَمَاتَ.
على خلاف القرآن الذي لم يشر قط إلى وفاة النبي نوح بل قام بربطه بإسم إسرائيل من دون بقية الأسماء الواردة في نصوصه من خلال هذا التماثل الرقمي الفريد
1 يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ (40) سورة البقرة............................................ ........1 اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ (33) سورة آل عمران
2 يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ (47) سورة البقرة............................................ ......................................2 كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ (163) سورة النساء
3 وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللهَ (83) سورة البقرة............................................ .......................................3 كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ (84) سورة الأَنعام
4 يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ (122) سورة البقرة............................................ ....................................4 لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ (59) سورة الأَعراف
5 سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ (211) سورة البقرة............................................ ...........................................5 إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ (69) سورة الأَعراف
6 أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى (246) سورة البقرة............................................ ....................................6 أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ (70) سورة التوبة
7 وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ (49) سورة آل عمران............................................. .....................................7 وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ (71) سورة يونس
8 كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا (93) سورة آل عمران............................................. .........................................8 وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ (25) سورة هود
9 حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ (93) سورة آل عمران............................................. ................................9 قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا (32) سورة هود
10 وَلَقَدْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (12) سورة المائدة........................................... .................................................. .10 وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ (36) سورة هود
11 مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ (32) سورة المائدة........................................... ...............................................11 وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ (42) سورة هود
12 لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (70) سورة المائدة........................................... .................................................. ...12 نَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي (45) سورة هود
13 وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللهَ (72) سورة المائدة........................................... ............................................13 قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ (46) سورة هود
14 لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ (78) سورة المائدة........................................... .................................................. 14 قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ (48) سورة هود
15 وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ (110) سورة المائدة........................................... .................................................. ...15 أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ (89) سورة هود
16 فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (105) سورة الأَعراف.......................................... .................................................. ......16 أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ (9) سورة إِبراهيم
17 لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (134) سورة الأَعراف.......................................... ............................................17 مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا (3) سورة الإسراء
18 وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ (137) سورة الأَعراف.......................................... .......................................18 وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ (17) سورة الإسراء
19 وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ (138) سورة الأَعراف.......................................... .......................................19 وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ (58) سورة مريم
20 وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ (90) سورة يونس.............................................. ......................................20 وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ (76) سورة الأنبياء
21 آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ (90) سورة يونس.............................................. ...................................21 وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ (42) سورة الحج
22 وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ (93) سورة يونس.............................................. ................................................22 وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ (23) سورة المؤمنون
23 وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ (2) سورة الإسراء........................................... ......................................23 قَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ (37) سورة الفرقان
24 وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ (4) سورة الإسراء........................................... .................................................. 24 كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ (105) سورة الشعراء
25 فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ (101) سورة الإسراء........................................... ......................................25 إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ (106) سورة الشعراء
26 وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ (104) سورة الإسراء........................................... ........................................26 قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا نُوحُ (116) سورة الشعراء
27 وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا (58) سورة مريم.............................................. ....................................27 وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ (14) سورة العنْكبوت
28 فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ (47) سورة طه................................................ .................................28 مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ (7) سورة الأحزاب
29 يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ (80) سورة طه................................................ .............................................29 وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (75) سورة الصافات
30 إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (94) سورة طه................................................ ........................................30 سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ (79) سورة الصافات
31 أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ (17) سورة الشعراء........................................... .................................................. ......31 كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ (12) سورة ص
32 تِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (22) سورة الشعراء........................................... ........................................32 كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ (5) سورة غافر
33 كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ (59) سورة الشعراء........................................... .................................................. .....33 مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ (31) سورة غافر
34 يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ (197) سورة الشعراء........................................... ........................................34 مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا (13) سورة الشورى
35 إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ (76) سورة النمل............................................. ..............................................35 كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ (12) سورة ق
36 وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ (23) سورة السجدة............................................ .................................................. .....36 قَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا (46) سورة الذاريات
37 وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ (53) سورة غافر.............................................. .................................................. ......37 قَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ (52) سورة النجم
38 أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ (59) سورة الزخرف............................................ .............................................38 كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا (9) سورة القمر
39 وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ (30) سورة الدخان............................................ ..........................................39 وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ (26) سورة الحديد
40 لَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ (16) سورة الجاثية........................................... ..........................................40 مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ (10) سورة التحريم
41 وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ (10) سورة الأَحقاف.......................................... .............................................41 أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ (1) سورة نوح
42 وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ (6) سورة الصف.............................................. .............................................42 قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي (21) سورة نوح
43 فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ (14) سورة الصف.............................................. .......................................43 وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ (26) سورة نوح
والذي قد يرى فيه البعض مجرد صدفة وتماثل بدون معنى كذكر إسمي إبليس وشعيب 11 مرة واسحاق وسليمان 17 مرة ألخ رغم إيحاء كبر رقم التماثل بالعكس وأنه كلما كبر العدد كلما تضاءل مجال الصدفة وازدادت احتمالية أن يكون الأمر مقصود ومراد لتوضيح حقيقة وجود علاقة معينة بين نوح وإسرائيل وبالأخص عند اكتشف وجود رمزية لعدد 43 وأنه الرقم المعكوس للعدد 34 عدد مرات ذكر إسم مريم في القرآن
1 وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ (87) سورة البقرة
2 وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ (253) سورة البقرة
3 وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ (36) سورة آل عمران
4 قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ (37) سورة آل عمران
5 وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ (42) سورة آل عمران
6 يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ (43) سورة آل عمران
7 وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ (44) سورة آل عمران
8 إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ (45) سورة آل عمران
9 اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ (45) سورة آل عمران
10 وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا (156) سورة النساء
11 وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ (157) سورة النساء
12 إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللهِ (171) سورة النساء
13 وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللهِ (171) سورة النساء
14 لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ (17) سورة المائدة
15 إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ (17) سورة المائدة
16 وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا (46) سورة المائدة
17 لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ (72) سورة المائدة
18 مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ (75) سورة المائدة
19 عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ (78) سورة المائدة
20 إِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ (110) سورة المائدة
21 إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ (112) سورة المائدة
22 قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً (114) سورة المائدة
23 وَإِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ (116) سورة المائدة
24 ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا (31) سورة التوبة
25 وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا (16) سورة مريم
26 قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (27) سورة مريم
27 ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ (34) سورة مريم
28 وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا (50) سورة المؤمنون
29 وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا (7) سورة الأحزاب
30 ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ (57) سورة الزخرف
31 وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ (27) سورة الحديد
32 وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ (6) سورة الصف
33 كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ (14) سورة الصف
34 وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا (12) سورة التحريم
ومرة أخرى يرتبط إسم مريم بشخص إسرائيل لكن المستجد هنا هو ارتباطه باسم نوح أيضا...فهل يعقل أن تكون هذه الأرقام مجرد مصادفات أم أنها تشير بوضوح إلى وجود علاقة بين مريم وكل من إسرائيل ونوح ؟ هل يمكن اعتبارها دليلا كافيا للجزم بأن نوح هو إسرائيل المعمر أم أن الأمر يحتاج لدلائل إضافية ؟ الجواب مرة أخرى في التماثلات الرقمية التي ربطت أسماء كل من آدم ونوح وعيسى بشكل صريح لا يقبل الجدل مع إسم مريم من خلال ورود الذكر الوحيد لأسمائهم في سورة مريم ذات الترتيب 19 في القرآن
1 سورة الفاتحة
2 سورة البقرة
3 سورة آل عمران
4 سورة النساء
5 سورة المائدة
6 سورة الأنعام
7 سورة الأعراف
8 سورة الأنفال
9 سورة التوبة
10 سورة يونس
11 سورة هود
12 سورة يوسف
13 سورة الرعد
14 سورة إبراهيم
15 سورة الحجر
16 سورة النحل
17 سورة الإسراء
18 سورة الكهف
19 سورة مريم
في الترتيب 19 بالذات للأسماء الثلاثة في نصوص القرآن !
1 وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا (31) سورة البقرة...........................1 اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ (33) سورة آل عمران..................1 وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ (87) سورة البقرة
2 قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ (33) سورة البقرة.......................2 كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ (163) سورة النساء................2 مَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ (136) سورة البقرة
3 وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ (34) سورة البقرة.....................3 كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ (84) سورة الأَنعام........................3 وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ (253) سورة البقرة
4 وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ (35) سورة البقرة.............4 لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ (59) سورة الأَعراف............................4 بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ (45) سورة آل عمران
5 فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ (37) سورة البقرة..............5 إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ (69) سورة الأَعراف.....................5 أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي (52) سورة آل عمران
6 اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ (33) سورة آل عمران............6 أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ (70) سورة التوبة..................6 إِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ (55) سورة آل عمران
7 إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ (59) سورة آل عمران.............7 وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ (71) سورة يونس.......................7 إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ (59) سورة آل عمران
8 وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ (27) سورة المائدة..................8 وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ (25) سورة هود.................8 وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ (84) سورة آل عمران
9 ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا (11) سورة الأَعراف...........9 قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا (32) سورة هود.....................9 وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ (157) سورة النساء
10 وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ (19) سورة الأَعراف.............10 وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ (36) سورة هود.................10 وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ (163) سورة النساء
11 يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا (26) سورة الأَعراف..............11 وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ (42) سورة هود........................11 إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللهِ (171) سورة النساء
12 يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ (27) سورة الأَعراف................12 نَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي (45) سورة هود .............12 وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقََا (46) سورة المائدة
13 يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ (31) سورة الأَعراف.......................13 قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ (46) سورة هود..........................13 عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ (78) سورة المائدة
14 يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ (35) سورة الأَعراف.............14 قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ (48) سورة هود.....................14 إِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ (110) سورة المائدة
15 وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ (172) سورة الأَعراف...................15 أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ (89) سورة هود.....................15 قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ (112) سورة المائدة
16 وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ (61) سورة الإسراء.................16 أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ (9) سورة إِبراهيم..................16 قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللهُمَّ رَبَّنَا (114) سورة المائدة
17 وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ (70) سورة الإسراء.................17 مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا (3) سورة الإسراء................17 وَإِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ (116) سورة المائدة
18 وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ (50) سورة الكهف..................18 وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ (17) سورة الإسراء.................18 وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ (85) سورة الأَنعام
19 مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ (58) سورة مريم........................19 وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ (58) سورة مريم.................19 ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ (34) سورة مريم
ويبقى السؤال المحير هنا هو ما علاقة مريم بآدم ونوح التي جعلها القرآن في نفس درجة قرابتها بإبنها عيسى ؟ ألم يكن الأولى أن يشمل هذا التماثل آباءها الأقرب كداوود ويعقوب وحتى إسحاق وإبراهيم بدل آدم نوح أبوي البشرية جمعاء اللذان لا تربطهما علاقة خاصة بمريم حسب الموروث الديني المتعارف ؟ ألا يوحي هذا التماثل بأن مريم هي بالفعل إبنت نوح المعمر الذي عاش لآلاف السنين بهويات وأسماء مختلفة كإسرائيل وعمران ؟ لماذا سيفضل الله بني إسرائيل
وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (16) سورة الجاثية
ويصطفي آل عمران
إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) سورة آل عمران
لو لم يكن إسرائيل وعمران بدورهما نبيان مفضلان ومصطفان ؟ لكن عندما نبحث عن آثارهما في مختلف نصوص القرآن فلا نجد شيئا كونهما مجرد صفتان وهويتان للنبي نوح وبالتالي لا يمكن أن يذكر نوح مع نفس صفاته في نفس السياقات
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا (163) سورة النساء
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (85) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86) سورة الأَنعام
وبالأخص إن كان قد لقب بهما بعد انتهاء مهمته كرسول ونبي وهو ما سيتجلى بشكل أوضح في نص
أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ (58) سورة مريم
الذي تم فيه تجنب ذكر شخص نوح إلى جانب شخص اسرائيل من خلال الإكتفاء بذكر من حملوا معه في الفلك مع العلم أنهم نفس ذريته الباقية
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ (77) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (78) سورة الصافات
مثلما يوضح أن بني إسرائيل تسمية خاصة بالذرية التي أنجبها بعد أن أطلق عليه إسم إسرائيل شأنها شأن تسمية آل عمران المقتصرة على أهله بعد اكتسابه لتسمية عمران وهو ما يفسر عدم وصف أبناءه الذين حملوا معه في السفينة ولا ذرياتهم كآل إبراهيم ببني إسرائيل أو آل عمران
كل هذه المعطيات تحيلنا إلى حقيقة واحدة أن نوح هو نفسه إسرائيل المعمر والد مريم وجد المسيح لكن ماذا عن آدم وعلاقته بالعذراء ؟ وهنا نجد أنفسنا مرة أخرى أمام أحد الحقائق الضائعة في ظلمت بحر التحريف البشري وأن نوح أب الأنبياء
كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ (163) سورة النساء
ما هو في حقيقة الأمر سوى إبن آدم المباشر الذي ظل على قيد الحياة حتى إنجابه لمريم أم المسيح والذي تم تعويضه بشخصية شيت الجد الثامن لنوح في سفر التكوين الذي قد يكون هو نفسه نوح قبل تغيير إسمه وهويته...وهو ما يجعل من مريم حفيدة آدم الأقرب إليها من آباء والدتها كإبراهيم ويعقوب
إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ (34) سورة آل عمران
والله تعالى أعلم
ماذا يستفاد من هذه الحقائق ؟
أن على المؤمن الثقة والتشبث بكتاب ربه وعدم الشك والإهتزاز في أول مناسبة
وأن على منتقدي الإسلام الكف عن الإنسياق وراء كل فكرة أو معلومة مدينة للإسلام دون دراستها من جميع الجوانب
وأن على التراثيين الكف عن التتبع الأعمى لكتب التراث وجعلها فوق صريح القرآن ويدركوا أنهم ينصرون الموروث اليهودي المسيحي على حساب الإسلام في حقيقة الأمر



  رد مع اقتباس
قديم 12-26-2019, 10:15 AM النبي عقلي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
النبي عقلي
الباحِثّين
الصورة الرمزية النبي عقلي
 

النبي عقلي will become famous soon enough
افتراضي

رغي وكلام على الفاضي ومحاولة للخروج من المأزق بمأزق أخر
وهو الارقام والمحاولة

يفترض أن ( القرآن ) هو اعلان ( الله ) عن نفسه
بحيث هو يتكلم مع البشر
الشخص البسيط
الشخص المتوسط
الشخص الذكي
الشخص شديد الذكاء

وبما أنه يفترض أنه خلق جميع هؤلاء فعندما يخاطب أحد فهو يخاطب بلغة يفهمها كل هؤلاء

ولكن لنرى بالتوراة ما هو مدون عن مريم
(سفر العدد 26: 59) وَاسْمُ امْرَأَةِ عَمْرَامَ يُوكَابَدُ بِنْتُ لاَوِي الَّتِي وُلِدَتْ لِلاَوِي فِي مِصْرَ، فَوَلَدَتْ لِعَمْرَامَ هَارُونَ وَمُوسَى وَمَرْيَمَ أُخْتَهُمَا
( سفر أخبار الأيام الأول 3:6 ) وَبَنُو عَمْرَامَ: هَارُونُ وَمُوسَى وَمَرْيَمُ
لذلك آل عمران (عمرام) هم عائلة موسى وليس يسوع !!!!!؟؟؟

فمؤلف القرآن بما أنه شخص كان مجرد جامع وليس مطلع باطلاع كافي وهذا ما حاول دحضه بكتابه
وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ ۚ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (61) التوبة
حيث وصفوه بالاذن يسمع ولا يفهم لذلك كثير منهم اعتبروه نبي كذاب
فعندما مر عليه هذا الكلام من التوراة
فهم ان مريم هي اخت هارون وابنة عمران وزاد الطين بلة بأن ادعى كرامة آل عمران اشارة لعائلة يسوع المسيح !!!!!!!!!!!!!

ومع ان شخصية موسى المفترضة تبعد فترة طويلة عن عهد يسوع ( عيسى حسب التعبير الاسلامي ) فاستحالة ان تكون هي ذاتها مريم اخت هارون ولذلك عندما حاول القدماء محاولة رد هذه المسألة اختلقوا احاديث على أن القوم كانوا يتسمون بنفس الأسماء ولكن الواقع يؤكد أنه خطأ فادح وكارثي.

مسالة الاعجاز الرقمي والعددي هي محاولة اثبات عبر خدعة رياضية بوجود رابط
فهل لكي ارد على شبهة احتاج اختلاق معادلة رياضية لأحل الأزمة
هل انت واعي أم ماذا أن تريد أن تسمي نفسك
اصحى من وهم العاطفة الدينية التي تسيطر عليك لا ترقع لكتاب لا يستطيع الدفاع عن نفسه
انت تعيش بعد 14 قرن من كتاب ألف في تلك الفترة يحمل افكار متخلفة من تلك الحقبة

فهل الارض مسطحة حسب ما ادعى ؟
وهل الشمس تغرب في عين حمئة ؟
وهل مراحل تكون الجنين التي كتبها السابقين ونقلها القرآن هي ذاتها التي اكد العلم عدم دقتها ؟
وهل جاء بشي مفيد للبشرية ؟

اصحى واعقل ولا تتبع ما وجدت نفسك عليه
الحياة أفضل عندما تبصر الحقيقة واترك عنك هذه الشقلبات الرياضية فهي لا تقنع الا المرضى النفسيين



  رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ النبي عقلي على المشاركة المفيدة:
Odin the allfather (12-26-2019)
قديم 12-26-2019, 10:54 AM Odin the allfather غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
Odin the allfather
عضو برونزي
الصورة الرمزية Odin the allfather
 

Odin the allfather will become famous soon enoughOdin the allfather will become famous soon enough
افتراضي

يا رجل الموضوع مشوش و غير مفهوم بحيث اني بعد قرأت بعض السطور لم اعد افهم شيء بل أحسست بأن كاتب الموضوع يحاول الطعن و إهانة الإسلام بهذه الطريقة لأنه و مع إحترامي الشديد للكاتب فهو مثل الذي يحاول بناء ناطحة سحاب من السوائل من دون أي شيء صلب



:: توقيعي ::: لو كان إلهك موجود لما احتاجك كي تحاجج في وجوده
  رد مع اقتباس
قديم 12-26-2019, 12:47 PM ملة إبراهيم غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
ملة إبراهيم
عضو برونزي
الصورة الرمزية ملة إبراهيم
 

ملة إبراهيم is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة odin the allfather مشاهدة المشاركة
يا رجل الموضوع مشوش و غير مفهوم بحيث اني بعد قرأت بعض السطور لم اعد افهم شيء بل أحسست بأن كاتب الموضوع يحاول الطعن و إهانة الإسلام بهذه الطريقة لأنه و مع إحترامي الشديد للكاتب فهو مثل الذي يحاول بناء ناطحة سحاب من السوائل من دون أي شيء صلب
العاقل الباطن لمنتقدي الإسلامي يبدي لهم كل ما يؤيد الوهية القرآن أو يفنذ اتهاماتهم للإسلام مبهما ومشوشا وفي نفس الوقت يبدي لهم كل ما يطعن في عصمة وأولهية القرآن واضحا وسليما مهما بلغت درجة سخافته وبعده عن المنطق والواقع



  رد مع اقتباس
قديم 12-26-2019, 11:01 AM ملة إبراهيم غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
ملة إبراهيم
عضو برونزي
الصورة الرمزية ملة إبراهيم
 

ملة إبراهيم is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النبي عقلي مشاهدة المشاركة
رغي وكلام على الفاضي ومحاولة للخروج من المأزق بمأزق أخر
وهو الارقام والمحاولة

يفترض أن ( القرآن ) هو اعلان ( الله ) عن نفسه
بحيث هو يتكلم مع البشر
الشخص البسيط
الشخص المتوسط
الشخص الذكي
الشخص شديد الذكاء

وبما أنه يفترض أنه خلق جميع هؤلاء فعندما يخاطب أحد فهو يخاطب بلغة يفهمها كل هؤلاء

ولكن لنرى بالتوراة ما هو مدون عن مريم
(سفر العدد 26: 59) وَاسْمُ امْرَأَةِ عَمْرَامَ يُوكَابَدُ بِنْتُ لاَوِي الَّتِي وُلِدَتْ لِلاَوِي فِي مِصْرَ، فَوَلَدَتْ لِعَمْرَامَ هَارُونَ وَمُوسَى وَمَرْيَمَ أُخْتَهُمَا
( سفر أخبار الأيام الأول 3:6 ) وَبَنُو عَمْرَامَ: هَارُونُ وَمُوسَى وَمَرْيَمُ
لذلك آل عمران (عمرام) هم عائلة موسى وليس يسوع !!!!!؟؟؟

فمؤلف القرآن بما أنه شخص كان مجرد جامع وليس مطلع باطلاع كافي وهذا ما حاول دحضه بكتابه
وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ ۚ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (61) التوبة
حيث وصفوه بالاذن يسمع ولا يفهم لذلك كثير منهم اعتبروه نبي كذاب
فعندما مر عليه هذا الكلام من التوراة
فهم ان مريم هي اخت هارون وابنة عمران وزاد الطين بلة بأن ادعى كرامة آل عمران اشارة لعائلة يسوع المسيح !!!!!!!!!!!!!

ومع ان شخصية موسى المفترضة تبعد فترة طويلة عن عهد يسوع ( عيسى حسب التعبير الاسلامي ) فاستحالة ان تكون هي ذاتها مريم اخت هارون ولذلك عندما حاول القدماء محاولة رد هذه المسألة اختلقوا احاديث على أن القوم كانوا يتسمون بنفس الأسماء ولكن الواقع يؤكد أنه خطأ فادح وكارثي.

مسالة الاعجاز الرقمي والعددي هي محاولة اثبات عبر خدعة رياضية بوجود رابط
فهل لكي ارد على شبهة احتاج اختلاق معادلة رياضية لأحل الأزمة
هل انت واعي أم ماذا أن تريد أن تسمي نفسك
اصحى من وهم العاطفة الدينية التي تسيطر عليك لا ترقع لكتاب لا يستطيع الدفاع عن نفسه
انت تعيش بعد 14 قرن من كتاب ألف في تلك الفترة يحمل افكار متخلفة من تلك الحقبة

فهل الارض مسطحة حسب ما ادعى ؟
وهل الشمس تغرب في عين حمئة ؟
وهل مراحل تكون الجنين التي كتبها السابقين ونقلها القرآن هي ذاتها التي اكد العلم عدم دقتها ؟
وهل جاء بشي مفيد للبشرية ؟

اصحى واعقل ولا تتبع ما وجدت نفسك عليه
الحياة أفضل عندما تبصر الحقيقة واترك عنك هذه الشقلبات الرياضية فهي لا تقنع الا المرضى النفسيين
هل طمأنت نفسك بهذا الموال الإنشائي الذي لا يسمن ولا يغني من جوع ؟ بالفعل ورود الذكر الوحيد لأسماء كل من آدم ونوح و عيسى في سورة مريم ذات الترتيب 19 في المصحف بالضبط في الترتيب 19 للاسماء الثلاثة في القرآن مجرد خدعة رياضية أو صدفة عابرة لن يصدها سوى المجانين فمن المجنون يا صديقي أتساءل فقط لماذا لم نرى لك حس ولا أثر في الموضوع الذي خصصه لمسألة الإعجاز العددي والمواضيع المخصصة لكذبة اقتباس القرآن من الكتاب المقدس ؟ أتمنى فقط أن تشاركنا مستقبلا في المواضيع المخصصة للعين الحمئة والأرض المسحطة ألخ من المواضيع التي تسعى من خلالها للتشتيث والهروب كلما تقطعت بك الأسباب ....القرآن كلام مبسط ومسير للفهم في أمور الدين العبادات والأحكام لكن هذا لا يمنع من وجود أسرار قرآنية احتفظ بها الرحمن لوقتها المخصص
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (93) سورة النمل
مع العلم أنه لا يوجد أبلغ من لغة الأرقام كابوس المكذبين الأول لاستحالة نفيها وصعوبة تحريف دلالتها



  رد مع اقتباس
قديم 12-26-2019, 11:28 AM النبي عقلي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
النبي عقلي
الباحِثّين
الصورة الرمزية النبي عقلي
 

النبي عقلي will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملة إبراهيم مشاهدة المشاركة
هل طمأنت نفسك بهذا الموال الإنشائي الذي لا يسمن ولا يغني من جوع ؟ بالفعل ورود الذكر الوحيد لأسماء كل من آدم ونوح و عيسى في سورة مريم ذات الترتيب 19 في المصحف بالضبط في الترتيب 19 للاسماء الثلاثة في القرآن مجرد خدعة رياضية أو صدفة عابرة لن يصدها سوى المجانين فمن المجنون يا صديقي أتساءل فقط لماذا لم نرى لك حس ولا أثر في الموضوع الذي خصصه لمسألة الإعجاز العددي والمواضيع المخصصة لكذبة اقتباس القرآن من الكتاب المقدس ؟ أتمنى فقط أن تشاركنا مستقبلا في المواضيع المخصصة للعين الحمئة والأرض المسحطة ألخ من المواضيع التي تسعى من خلالها للتشتيث والهروب كلما تقطعت بك الأسباب ....القرآن كلام مبسط ومسير للفهم في أمور الدين العبادات والأحكام لكن هذا لا يمنع من وجود أسرار قرآنية احتفظ بها الرحمن لوقتها المخصص
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (93) سورة النمل
مع العلم أنه لا يوجد أبلغ من لغة الأرقام كابوس المكذبين الأول لاستحالة نفيها وصعوبة تحريف دلالتها
لم ترد على صلب الموضوع
الصدف الرياضية أو مسألة تريد أن تلفني بأرقام واحصائيات قد تحسب هذه وتطوف تلك ليصبح توافق عددي هي لا معنى لها وقد استطاع بشر مثل دافنشي وغيره أن يضعوا رموز رياضية اجمل من التي تدعيها بشكل كبير ولطيف وسهل وماتع في رسوماتهم وكتاباتهم فأين الاعجاز يا عزيزي ؟

نرجع إلى لب الموضوع النص التوراتي واضح وهو يبين الخلط الذي وقع به مؤلف القرآن شئت أم أبيت فهذه الحقيقة للمنصف الباحث عن الحقيقة التي لا تحتاج لأرقام واحصاءات ترقيعية

ثم نعطف على دعوتك لمشاركتك بالسخافات التي تنشر في المنتدى

ماذا تريد أن أرد على مسألة ( العين الحمئة )
والقصة بكاملها منقولة من نسخة ( منتحل كاليستثينس لقصة الاسكندر ) النسخة السريانية التي نقلت من النسخة الفهلوية "الفارسية" والتي أضافت اضافات لاعتقادات السريان الدينية آنذاك وهي منقولة بمعالمها وملامحها وكذلك كيف ان الاسكندر وجد الشمس التي تغيب في هذه العين التي يحرسها عقارب بشرية وما إلى ذلك من السخافات

ثم تأتي وتريد أن تستغفل دماغي وتقول هو لم يشاهد الشمس تغرب في العين الحمئة لا ولكنه شاهد العين وكأنها تغرب في عين حمئة في استغفال واستحمار للقارئ في محاولة للي النصوص والخروج عبر دهاليز اللغة وتشابه المرادفات وبعيدا عن فهم كيف تؤلف الكتب ومن اين تؤخذ المصادر ومن أين تؤخذ المصادر
ففي نفس السورة عندما نقل مؤلف القرآن قصة ( أهل الكهف النيام السبعة ) من يعقوب السروجي النسخة السريانية نقل هذه ايضا من تراث السريان فهل أغفل مخي لاخرج بمتشابهات لغوية وأن ذلك من تدبير اللطيف الخبير !! كفانا سخافة واستهبال

أما مسألة سطحية الأرض فكما نقل اليهود اعتقادات بلاد الرافدين عن السماوات السبع والاراضين السبع والارض المسطحة نقلها كذلك الاسلام فلا جديد في ذلك وهذا اعتقاد ابطله العلم الحديث ولا يوجد مخرج سوى دهاليز اللغة من جديد التشابيه والمترادفات

لا أعلم ما قصة هذا الاله الذي يحتاج دائما للترقيع والتجميل وكأنه لا يعلم بأنه بعد قرون ستكشف الحقيقة وسيضطر الذين صدقوه لخدع رياضية وخدع لغوية لاستمرار اضلال الناس بهذا الهراء

عزيزي مناقشة الأفكار السخيفة بكثرة تجعلك متدني التفكير لذلك أنأى بنفسي عن هذه المواضيع السخيفة والتافهة لأنني كلا ديني لا أهتم للعاطفة الدينية ولا الهوى النفسي الناتج منه التعاطف مع نصوص القرآن وجعلها مقدسة




  رد مع اقتباس
قديم 12-26-2019, 12:38 PM ملة إبراهيم غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
ملة إبراهيم
عضو برونزي
الصورة الرمزية ملة إبراهيم
 

ملة إبراهيم is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النبي عقلي مشاهدة المشاركة
لم ترد على صلب الموضوع
الصدف الرياضية أو مسألة تريد أن تلفني بأرقام واحصائيات قد تحسب هذه وتطوف تلك ليصبح توافق عددي هي لا معنى لها وقد استطاع بشر مثل دافنشي وغيره أن يضعوا رموز رياضية اجمل من التي تدعيها بشكل كبير ولطيف وسهل وماتع في رسوماتهم وكتاباتهم فأين الاعجاز يا عزيزي ؟

نرجع إلى لب الموضوع النص التوراتي واضح وهو يبين الخلط الذي وقع به مؤلف القرآن شئت أم أبيت فهذه الحقيقة للمنصف الباحث عن الحقيقة التي لا تحتاج لأرقام واحصاءات ترقيعية

ثم نعطف على دعوتك لمشاركتك بالسخافات التي تنشر في المنتدى

ماذا تريد أن أرد على مسألة ( العين الحمئة )
والقصة بكاملها منقولة من نسخة ( منتحل كاليستثينس لقصة الاسكندر ) النسخة السريانية التي نقلت من النسخة الفهلوية "الفارسية" والتي أضافت اضافات لاعتقادات السريان الدينية آنذاك وهي منقولة بمعالمها وملامحها وكذلك كيف ان الاسكندر وجد الشمس التي تغيب في هذه العين التي يحرسها عقارب بشرية وما إلى ذلك من السخافات

ثم تأتي وتريد أن تستغفل دماغي وتقول هو لم يشاهد الشمس تغرب في العين الحمئة لا ولكنه شاهد العين وكأنها تغرب في عين حمئة في استغفال واستحمار للقارئ في محاولة للي النصوص والخروج عبر دهاليز اللغة وتشابه المرادفات وبعيدا عن فهم كيف تؤلف الكتب ومن اين تؤخذ المصادر ومن أين تؤخذ المصادر
ففي نفس السورة عندما نقل مؤلف القرآن قصة ( أهل الكهف النيام السبعة ) من يعقوب السروجي النسخة السريانية نقل هذه ايضا من تراث السريان فهل أغفل مخي لاخرج بمتشابهات لغوية وأن ذلك من تدبير اللطيف الخبير !! كفانا سخافة واستهبال

أما مسألة سطحية الأرض فكما نقل اليهود اعتقادات بلاد الرافدين عن السماوات السبع والاراضين السبع والارض المسطحة نقلها كذلك الاسلام فلا جديد في ذلك وهذا اعتقاد ابطله العلم الحديث ولا يوجد مخرج سوى دهاليز اللغة من جديد التشابيه والمترادفات

لا أعلم ما قصة هذا الاله الذي يحتاج دائما للترقيع والتجميل وكأنه لا يعلم بأنه بعد قرون ستكشف الحقيقة وسيضطر الذين صدقوه لخدع رياضية وخدع لغوية لاستمرار اضلال الناس بهذا الهراء

عزيزي مناقشة الأفكار السخيفة بكثرة تجعلك متدني التفكير لذلك أنأى بنفسي عن هذه المواضيع السخيفة والتافهة لأنني كلا ديني لا أهتم للعاطفة الدينية ولا الهوى النفسي الناتج منه التعاطف مع نصوص القرآن وجعلها مقدسة

البهلوان المهرج يدعي أنني أتهرب من لب الموضوع رغم أنه لم يتطرق ولم يفند جملة واحدة أو يثبت صدفة وتفليق تماثل واحد مما جاء فيه...وفي نفس الوقت يتجاهل مواضيعي السابقة التي تطرقت بها بالتفصيل لنفس الموضوع
هل اقتبس القرآن من الكتاب المقدس ؟ الجزء التاسع : من هو المسيح الحقيقي ؟
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=16968
بحجة عدم الرغبة في تضييع وقته الثمين في مناقشة ما يصفه بالأفكار الدينية السخيفة خشية التدني الفكري كأنه يمضي السواد الأعظم من وقته الغالي في مناقشة علم الفلك وبطبيعة الحال المطلوب مني حشو نفس ما ذكرته في المواضيع السابقة في موضوعنا الحالي حتى يستنى للبهلوان ممارسة هويته المفضلة بالتشتيث والقفز بين المواضيع وإعادة نفس الأكاذيب التي تم تفنيدها وإقفال أفواه مدعيها في مكانها المخصص كاستحال عودة الرواية المنحولة لأصحاب الكهف ليعقوب السروجي...لكن هناك من يصر على احتقار نفسه وذكاءه المنعدم أمام الملأ
لا أريد أن تناقشني في هذه المواضيع حاليا ولا حتى في مسالة ألوهية الإعجاز العددي بل أن لا تدس راسك في التراب عندما أخصص لها مواضيع مفصلة تتطرق لجميع الجوانب التي تغفل عنها الببغوات الملقنة...كل ما أطالب به حاليا أن تتم مناقشة الدلائل المعروضة في الموضوع وأن يحتفظ المهرجون بآراءهم الشخصية لأنفسهم



  رد مع اقتباس
قديم 12-26-2019, 04:16 PM bakbak غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
bakbak
عضو ذهبي
الصورة الرمزية bakbak
 

bakbak is on a distinguished road
افتراضي

اولا انت تفسر بالرأي وهذا حرام... تعرف ذلك؟؟ تعرف ان ماتقوم به هو حرام.. طيب
ثاني شيء كيف عرفت ام مريم حنة ان ابنتها مريم خادمة الرب التي لن تتزوج سيكون لها ذرية؟؟؟ ممكن جواب بمعادلة رياضية اخرى؟؟؟؟
ثالث شيء التفسير هو ان مريم اخت هارون في الخطيئة كما سبق وان فسرها الغريب ابن ماء السماء وهذا هو الاقرب فقد بين مصدر النسخة الاسلامية لقصة مريم بنت عمران وبين ان محمد كان فعلا يعرف ما يقول ... ولكن بما أن مصدر القصة انجيل منحول فإنه من الصعب على المسلمين الاعتراف بذلك لانها فضيحة..
وانا اقتنعت فعلا بجواب الغريب ابن ماء السماء المبين والمفصل بدل الحرام الذي تخطه بيدك بشكل بائس

اخيرا اذهب واستغل الرياضيات في صناعة الصواريخ ربما تدافع عن نفسك بدل استخدام الرياضيات في التراهات الفارغة لكي تبدو شخصا ذكيا.. بينما احنك المسلمين الى اليوم لا يستطيع صناعة ابراة ..
الناس تبحث وتستخدم الرياضيات في مجالات نافعة وانتم بكثرة ايمانكم بالبغل الطائر والحلزونة المتكلمة فقدتم البوصلة



  رد مع اقتباس
قديم 12-26-2019, 04:44 PM ملة إبراهيم غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [9]
ملة إبراهيم
عضو برونزي
الصورة الرمزية ملة إبراهيم
 

ملة إبراهيم is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakbak مشاهدة المشاركة
اولا انت تفسر بالرأي وهذا حرام... تعرف ذلك؟؟ تعرف ان ماتقوم به هو حرام.. طيب
ثاني شيء كيف عرفت ام مريم حنة ان ابنتها مريم خادمة الرب التي لن تتزوج سيكون لها ذرية؟؟؟ ممكن جواب بمعادلة رياضية اخرى؟؟؟؟
ثالث شيء التفسير هو ان مريم اخت هارون في الخطيئة كما سبق وان فسرها الغريب ابن ماء السماء وهذا هو الاقرب فقد بين مصدر النسخة الاسلامية لقصة مريم بنت عمران وبين ان محمد كان فعلا يعرف ما يقول ... ولكن بما أن مصدر القصة انجيل منحول فإنه من الصعب على المسلمين الاعتراف بذلك لانها فضيحة..
وانا اقتنعت فعلا بجواب الغريب ابن ماء السماء المبين والمفصل بدل الحرام الذي تخطه بيدك بشكل بائس

اخيرا اذهب واستغل الرياضيات في صناعة الصواريخ ربما تدافع عن نفسك بدل استخدام الرياضيات في التراهات الفارغة لكي تبدو شخصا ذكيا.. بينما احنك المسلمين الى اليوم لا يستطيع صناعة ابراة ..
الناس تبحث وتستخدم الرياضيات في مجالات نافعة وانتم بكثرة ايمانكم بالبغل الطائر والحلزونة المتكلمة فقدتم البوصلة
مثال آخر معبر على مدى هزالة ردود المكذبين الساعية لتعويض الإخفاق في الرد على الحجة الرقمية بالكلام الإنشائي وأسلوب التهكم البيئس والمنحط ومحاولة تغيير صلب النقاش لمواضيع لا تمت إليه بصلة
ويبقى السؤال الصعب لكل ببغاء ملقن كيف سيقتبس القرآن
فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (22) فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا (23) فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) سورة مريم
من الأناجيل المنحولة
حدث في اليوم الثالث من المسير تعبت مريم في الصحراء بسبب حرارة الشمس الشديدة جدا فقالت ليوسف : وقد رأت نخلة دعني أرتاح قليلا في ظل هذه النخلة فسارع يوسف إلى اقتيادها إلى جوار النخلة وأنزلها عن دابتها وألقت مريم نظرها إلى رأس النخلة وقد جلست وإذا رأته ممتلئا ثمرا قالت ليوسف : أريد إن كان ذلك ممكنا في الحصول على بعض ثمار النخلة فقال لها يوسف : استغرب كيف يمكنك الكلام هكذا فأنت ترين كم سعف النخلة مرتفعا أما أنا فقلق جدا بسبب الماء لأن جلودنا جفت الآن وليس لنا شيئا لنشرب منه نحن وأبقارنا عندها قال الطفل يسوع الذي كان في ذراعي العذراء مريم أمه للنخلة : أيتها النخلة إحني أغصانك وأطعمي أمي من ثمارك فأحنت النخلة على الفور لصوته رأسها حتى قدمي مريم وجمعوا
وهو أقرب منها للرواية البوذية الأقدم منها بعدة قرون ؟
بعد عشرة أشهر، في يوم اكتمال القمر فيشاكا (مايو)، توجهت مايا في رحلة لزيارة والديها. في طريقها شاهدت بستان جميل من لومبيني. فخرجت فترة من الوقت لكسر السفر فبدأت بالتجول ثم جاءت تحت شجرة سال كبيرة. و ما إن وصلت هناك حتى شعرت بآلام الولادة. فأمسكت بأحد فروع شجرة السال فأنجبت الطفل Siddhattha عندما ولدت الطفل ويقال أن ديفاس الوصي أربعة (شاتور-Mahabrahmas) استقبلته في شبكة الذهبي، والحمامة السماوية من السماء تغسل له. حين ولدت، وبلغ الصبي على الفور على الأرض واستغرق سبع خطوات نحو الشمال وزمجر كالأسد لينطق - "أنا سيد العالم".
من الأقرب للواقع أن يقتبس كتاب الأناجيل المنحولة قصة ولادة بودا ويغيروا بعض التفاصيل كولادة يسوع قبل بلوغ مريم النخلة ويضيفوا شخصية يسوع ثم يأتي شخص آخر من نفس المنطقة تقريبا وينسب بالصدفة نفس القصة البوذية للمسيح أيضا لكن دون تغيير التفاصيل السالفة الذكر ؟ أم أن يكون مصدر الروايات الثلاثة هي قصة المسيح الحقيقي الأقدم زمانيا من نشأة وكتابة النصوص البوذية ؟ هل أدركت الآن الفضيحة الحقيقية ومن الذي يجب أن يخجل من جهله ؟ ثم ما أدراك من الإنجيل الصحيح من المنحول ؟؟؟ عندما يصير الملحدون مسيحيون عند نقدهم للقرآن



  رد مع اقتباس
قديم 12-26-2019, 05:04 PM bakbak غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [10]
bakbak
عضو ذهبي
الصورة الرمزية bakbak
 

bakbak is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملة إبراهيم مشاهدة المشاركة
مثال آخر ....من الإنجيل الصحيح من المنحول ؟؟؟ عندما يصير الملحدون مسيحيون عند نقدهم للقرآن
ردك الطويل البائس لم اجد فيه جوابا عن السؤال
كيف عرفت حنة ان ابنتها خادمة الرب التي من المفترض انها لن تتزوج لانها منذورة لخدمة الرب.. سيكون لها ذرية...
كيف عرفت المستقبل ... ام ان الامر مجرد سرد تؤثته اخطاء بشرية ساذجة...
تقول ام مريم
إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَىٰ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَىٰ ۖ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

تقول انها نذرت ما في بطنها (مريم) لخدمة الرب لكن سيكون لها ذرية حتى بدون زواج لان خادمات الرب زاهدات؟؟ كيف عرفت المستقبل من اخبرها اصلا.. ممكن معادلة تشرح بها هذا الزفت



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
إلى, آية, إحدى, أشهر, مذهلة, الشبهات, القرآن, تحولت, رقمية, كيف


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع