شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في الإلحاد > حول الحِوارات الفلسفية ✎

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 06-02-2017, 05:53 PM هل اله غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
هل اله
عضو جميل
 

هل اله is on a distinguished road
افتراضي لماذا خلق الله العالم ؟ فكر مجددا عزيزي المسلم

لم نحن هنا ؟ لماذا خلق الله الكون العالم ونحن ؟ هل نحن موجودون عبثا ام لهدف وغاية ما ؟ اسئلة تقول جميع الاديان انها تستطيع الاجابة عنها ولا تجيب
لماذا خلقنا الله ؟ الاسلام يقول انننا لسنا موجودين عبثا بل خلقنا لنعبده "وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون" هدفي في هذه المقالة ان اثبت اننا بلا هدف او غاية ببساطة شديدة نحن موجودون عبثا لكن اولا وقبل كل شئ يجب علينا تعريف العبث :-
عَبَث: (اسم)
مصدر عَبِثَ
كُلُّ مَا قَامَ بِهِ كَانَ عَبَثاً : لاَ فَائِدَةَ فِيهِ ، بِلا مَعْنىً ، المؤمنون آية 115 أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً ( قرآن )
أَضَاعَ الْكَثِيرَ مِنَ الْوَقْتِ عَبَثاً : هَدَرًا ، أَيْ لَمْ يَسْتَفِدْ مِنْهُ شَيْئاً
: مُهْمَلين لا ثواب ولا عقاب ،
مِنْ العَبَث أن : لا فائدة من أن
حاول عَبَثًا : لم ينجحْ في محاولته
هذه كلها تعريفات متشابهة للعبث

http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar...9%D8%A8%D8%AB/

لكننا سناخذ اول تعريف للعبث والعبث هو كل فعل لا فائدة منه . ببساطة شديدة لو وجدت شخصا ما يعمل عملا ما دون فائدة او هودف من عمله فهو عبث مثلا لو مرضت و ذهبت للطبيب فانت ذهبت للعلاج لفائدتك فهذا العمل ليس بعبثي على الاطلاق لكن لو لم تكن مريضا وقررت الذهاب للطبيب عندها انت شخص عبثي . ارجو ان تكون الفكرة قد وصلت

الاسلام يقول ان الله خلقنا لنعبده حسنا هل الله يحتاج عبادتنا ؟ هل يرجو فائدة ما من عبادته؟ لا بالتاكيد الا بالطبع اذا كان يشعر بالنقص ومرض جنون العظمة لذلك قام بخلقنا لكي نشبع غروره وتكبره عندها سيكون لخلقنا فعلا غاية

تخيل انك كائن كامل "اي لا تحتاج طعام ولا شراب ولا نوم لا منزل ولا عائلة ولا اي شئ" فقررت بناء منزل لتنام فيه مع انك لا تحتاجه عندها عملك هذا عبث . لكن هذا بالضبط ما فعله الله "الاسلامي" خلقنا لنعبده مع انه لا يحتاج عبادتنا وهذا كله عبث في عبث

المهم الالحاد يقولها لك وبكل صراحة انت مجرد مادة متفاعلة مع بعضها البعض فانتجت الحياة والوعي بينما الدين يحاول جاهدا ايجاد سبب للاله لكي يقوم بخلقنا لكي لا يكون عمله هذا عبثا



  رد مع اقتباس
قديم 06-02-2017, 06:29 PM طارق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
طارق
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية طارق
 

طارق is on a distinguished road
افتراضي

انا وانت وهيثم مجرد مادة متفاعلة مع بعضها

صدق الالحاد .



  رد مع اقتباس
قديم 06-02-2017, 09:44 PM mystic غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
mystic
عضو ذهبي
 

mystic will become famous soon enough
افتراضي

هناك نظرية في خلق العالم تنسب إلى أفلوطين [ و ليس أفلاطون ] و هي قوله بالفيض الإلهي , بمعنى صدور العالم عن الله كما يصدر النور عن الشمس , ثم يتتالى هذا الصدور إلى كل ما هو موجود ..فهو أي العالم فاض بالضرورة عن الله و ليس هناك قصد معين من ذلك بل هي كالعلاقة بين الشمس و النور ..
و الجدير بالذكر أن الفارابي و ابن سينا في مباحثهم في الإلهيات تبنيا هذه النظرية .. و هما عند جموع الفقهاء يعتبران ضالين مضلين لأن الفقهاء أجمعوا على تحريم الفلسفة و تعلمها ..



  رد مع اقتباس
قديم 06-02-2017, 10:22 PM هل اله غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
هل اله
عضو جميل
 

هل اله is on a distinguished road
افتراضي

جميع التفاسير التي تحاول تفسير الكون عن طريق الاله هي بالنسبة لي تفسيرات حمقاء وبلهاء لا اكثر ولا اقل
بالنسبة لنظرية الفيض الالهي فهذه كلها فلسفات بدوية لا اكثر ولا اقل والرد عليها كالتالي :
المدعي يقول ان الله هو كالشمس التي تفيض نورا وهذا خطأ فلا توجد لحظة لم تكن فيها الشمس بدون نور
لكن حسب الاديان الابراهمية الله ازلي مما يعني بالضرورة انه موجود قبل ان توجد خلائقه مما يدمر نظرية الفيض الالهي كلها فهل سمعت يوما بشمس دون نور



  رد مع اقتباس
قديم 06-02-2017, 10:41 PM mystic غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
mystic
عضو ذهبي
 

mystic will become famous soon enough
افتراضي

ما ذكرته عن استحالة وجود شمس بدون نور هو ما دفع ابن سينا للإيمان بقدم العالم أو بلغتنا المعاصرة أزلية المادة .. و هذا من أسباب تكفير الفقهاء له كالغزالي في كتاب تهافت الفلاسفة ..
فلاسفتنا ليسوا بدواً جهالا بحال من الأحوال و لو أني لا أرى كلمة بدوي سبة ..
تحياتي ..



  رد مع اقتباس
قديم 06-02-2017, 11:28 PM الناقد. غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
الناقد.
عضو برونزي
 

الناقد. is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحائر مشاهدة المشاركة
هناك نظرية في خلق العالم تنسب إلى أفلوطين [ و ليس أفلاطون ] و هي قوله بالفيض الإلهي , بمعنى صدور العالم عن الله كما يصدر النور عن الشمس , ثم يتتالى هذا الصدور إلى كل ما هو موجود ..فهو أي العالم فاض بالضرورة عن الله و ليس هناك قصد معين من ذلك بل هي كالعلاقة بين الشمس و النور ..
و الجدير بالذكر أن الفارابي و ابن سينا في مباحثهم في الإلهيات تبنيا هذه النظرية .. و هما عند جموع الفقهاء يعتبران ضالين مضلين لأن الفقهاء أجمعوا على تحريم الفلسفة و تعلمها ..
جمهور الفلاسفة لا يرون ان للوجود غرضاً (حكمة، غاية).

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحائر مشاهدة المشاركة
ما ذكرته عن استحالة وجود شمس بدون نور هو ما دفع ابن سينا للإيمان بقدم العالم أو بلغتنا المعاصرة أزلية المادة .. و هذا من أسباب تكفير الفقهاء له كالغزالي في كتاب تهافت الفلاسفة ..
فلاسفتنا ليسوا بدواً جهالا بحال من الأحوال و لو أني لا أرى كلمة بدوي سبة ..
تحياتي ..
لا محيص عن القول بقدم العالم او المادة (الوجود)، و إلا كيف يفسَر الإيجاد من العدم؟

تحياتي



  رد مع اقتباس
قديم 06-03-2017, 12:16 AM GoldWin غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
GoldWin
عضو ذهبي
الصورة الرمزية GoldWin
 

GoldWin is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق مشاهدة المشاركة
انا وانت وهيثم مجرد مادة متفاعلة مع بعضها

صدق الالحاد .
ماذا لو حددنا مثلا يكون هيثم محلول مثلا



:: توقيعي :::
If You Have One Try To Use It – Brain Quote
A Beautiful Mind is a Terrible thing to waste - Yuri Prime
الأخلاق ليست مطلقة وجامدة فلا يمكن كتابتها على صخر وتقديسها لكنها ستتأرجح و تتبدل بمرور الزمن فهي بالأصل تأتي ضمن مخطط من التتفاعلات مع الآخرين على كامل مسار التطور - GoldWin
يكفى أن تجمعنا أنسانيتنا وحبنا للخير - كولومبو
آمنت بالواحد الأحد، القرد الصّمد - الحق
الايمان هو الانحراف و ليس العكس بدليل بسيط جدا ، تعدد وجوه الايمان بالاديان و الالحاد واحد لا يتعدد - العظيم أبو مينا
  رد مع اقتباس
قديم 06-03-2017, 03:15 AM شنكوح غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
شنكوح
باحث ومشرف عام
 

شنكوح is on a distinguished road
افتراضي

أهلا،
الجواب الهرائي المختصر الذي أقنع به المسلمون أنفسهم هو أن الله خلقنا لنحتاجه.
صدق أو لا تصدق. رفعت الأقلام.

فالنهج الاسلامي ينحو دائما نفس النحو : محاولة التفسير المنطقي أولا، فإن تعذّر ذلك فالله لا يُسأل.
بمعنى أن التفسير المنطقي هو فقط bonus تحصيل حاصل.
لكن في ذات الوقت لا يوجد إقرار رسمي بلامنطقية أفعال الله واستعصاء تفسير غايتها، ويبقى الشعار هو أن الدين كله منطقي 100%



:: توقيعي ::: لا يوجد ما يطلق عليه مصطلح خالق
  رد مع اقتباس
قديم 06-03-2017, 07:57 AM هل اله غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [9]
هل اله
عضو جميل
 

هل اله is on a distinguished road
افتراضي

عندما قال اصحاب الديانات الابراهمية بان شخص كامل في ذاته غير محتاج لغيره قضوا عن غير قصد على امكانية تفسير افعاله اللامنطقية
فانت تقوم بشئ ما لانك شخص ناقص محتاج لذلك الشئ مثلا عندما تشرب الدواء انت مريض وتحتاج لهذا الدواء لكن تخيل شخص صحيح كامل غير محتاج للدواء يقوم بشرب الدواء عمله هذا عبثي ولا منطقي على الاطلاق ومهما حاولت ايجاد هدف او غاية لهذا العمل فلن تجده على الاطلاق مثل الله في الديانات الابراهمية هو شخص كامل غير محتاج لنا ولا لعبادتنا لكنه قام بخلقنا فمهما حاول المتدينون فعمله هذا عبث في عبث



  رد مع اقتباس
قديم 06-03-2017, 08:01 AM هل اله غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [10]
هل اله
عضو جميل
 

هل اله is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
أهلا،
الجواب الهرائي المختصر الذي أقنع به المسلمون أنفسهم هو أن الله خلقنا لنحتاجه.
صدق أو لا تصدق. رفعت الأقلام.

فالنهج الاسلامي ينحو دائما نفس النحو : محاولة التفسير المنطقي أولا، فإن تعذّر ذلك فالله لا يُسأل.
بمعنى أن التفسير المنطقي هو فقط bonus تحصيل حاصل.
لكن في ذات الوقت لا يوجد إقرار رسمي بلامنطقية أفعال الله واستعصاء تفسير غايتها، ويبقى الشعار هو أن الدين كله منطقي 100%
نعم هذا ما يقوله المسلمين وغيرهم لكي يفروا من عبثية افعال خالقهم الموهوم هذا . اما قولهم انه خلقنا لنحتاجه فهذا لا يفسر اي شئ فما هي حاجته "الاله" ب"حاجتنا نحن" لا شئ اذا عمله ايضا عبثي



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
لماذا, مجددا, الله, المسلم, العالم, خلق, خلق عبث سبب وجودنا غاية, عزيزي, فكر


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عزيزي المسلم..قبل أن تحاورني.... HAMZA-A ساحة التجارب الشخصـيـة ♟ 8 12-23-2017 01:13 PM
لماذا خلق الله كل هذا ؟؟ دوموزيد. علم الأساطير و الأديان ♨ 0 07-28-2017 09:58 AM
- نعم عزيزي الملحد - الله خلق هذا الكون من العدم - 7kim حول الحِوارات الفلسفية ✎ 91 05-20-2017 07:29 PM
لماذا لا يلحد العالم المسلم؟ Vitamine حول الإيمان والفكر الحُر ☮ 99 05-11-2017 07:03 PM
عمار الأسدي يسأل المسلم من خلق الله ؟؟ عمار الاسدي العقيدة الاسلامية ☪ 7 11-19-2016 11:53 AM