شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 08-10-2019, 06:33 PM ramadan غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [11]
ramadan
موقوف
 

ramadan is on a distinguished road
افتراضي

لم تجب على السؤال!



  رد مع اقتباس
قديم 08-10-2019, 06:41 PM المنار غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [12]
المنار
موقوف
 

المنار is on a distinguished road
افتراضي

بل اجبت
فمن قتل رجالهن المحاربون و ليس لهم ماوي يتم سبيهن و احتواءهن في المجتمع الإسلامي و لا يجوز وطء غير الكتابيه منهن
و يجب معاملتهم برفق و الاحسان اليهن : ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا ﴾ [النساء: 36]،



  رد مع اقتباس
قديم 08-10-2019, 06:46 PM ramadan غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [13]
ramadan
موقوف
 

ramadan is on a distinguished road
افتراضي

ما رايك بمتن الرواية في الموضوع بافتراض ان السبايا من اهل الكتاب؟



  رد مع اقتباس
قديم 08-10-2019, 06:59 PM المنار غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [14]
المنار
موقوف
 

المنار is on a distinguished road
افتراضي

كما سبق هو ليس حكم الزامي فلو كن كتابيات لا اعلم كيف سيكون حكمهن ولم يثبت عندنا ان النبي ص أجاز وطء اي متزوجه
بل بالاستقراء لم يحصل سبي كتابيات في حروبه الا في خيبر و قد اعتق السيده صفيه و خيرها و في معركه بني قريظه التي لا نعلم بدقه تفاصيلها الصحيحه لاضطراب الروايات و حتي ريحانه لم يطاها كما روي الا بعد أن أسلمت و اعتقها و تزوجها
و في الفقه الشيعي يحرم السبي في غير زمان حضور المعصوم
و ما اقترفته داعش لا يمت لأحكام الاسلام بصله
لان هؤلاء النساء في حكم الذميه و المعاهده مع توحش هؤلاء المجرمين الذين لا يعرفون الاحسان



  رد مع اقتباس
قديم 08-10-2019, 07:11 PM ramadan غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [15]
ramadan
موقوف
 

ramadan is on a distinguished road
افتراضي

لا اعلم كيف سيكون حكمهن
....ok



  رد مع اقتباس
قديم 08-10-2019, 07:32 PM المنار غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [16]
المنار
موقوف
 

المنار is on a distinguished road
افتراضي

You are welcome
لكن لاحظ قاعده أن الأصل الاحتياط في الفروج و الدماء و الاموال



  رد مع اقتباس
قديم 08-10-2019, 07:41 PM hapower غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [17]
hapower
عضو برونزي
 

hapower is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan مشاهدة المشاركة
وما المشكلة في الرواية حتى تسارع الى تضعيفها؟
هل عندك اعتراض على السبي أم سبي المتزوجة فقط؟
لماذا يختلف الامر اذا كانت متزوجة ام لا وهي في نفس الحكم... عدوة محاربة!؟
في اطار جهاد الطلب، المسلمون هم المعتدون



  رد مع اقتباس
قديم 08-10-2019, 09:18 PM mystic غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [18]
mystic
عضو ذهبي
 

mystic will become famous soon enough
افتراضي

نرى هنا بوضوح كيف أن رب محمد يسارع في هواه .. يترك تدبير الكون و دعاء المظلومين و الجياع ليرسل جبريل على جناح السرعة بأن يتم نكح المسبية و إن كان لها زوج .. فعلة حتى أهل الجاهلية تحرجوا منها ..
اللف و الدوران لن يفيدكم .. لكن الفرق بين رمضان و المنار هو أن رمضان يعترف بل و يفتخر بالمصائب الموجودة في دينه , بينما المنار يرقع .. و على فكرة , الحشد الشعبي الشيعي العراقي لا يقل حيوانية عن داعش السنية .. لأن المنبع واحد ..



  رد مع اقتباس
قديم 08-10-2019, 09:25 PM المنار غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [19]
المنار
موقوف
 

المنار is on a distinguished road
افتراضي

لسنا بحاجه للترقيع لان الروايه غير صحيحه و نضرب بها عرض الجدار
و من الذي يتكلم عن الترقيع و الهوي ؟فموضوعك السابق تعلن فيه انك مسلم صوفي ثم فجاه تهاجم الاسلام و تسب النبي الاكرم ص!
ثم ما هو ربك الذي لا يسارع في هوي احد
و لماذا لا يرسل انبياء ألي البشر من امثالك فإذا كان يدبر أمرهم- كما تقول- لماذا لا يدبرهم تشريعيا و يهديهم ؟



  رد مع اقتباس
قديم 08-10-2019, 11:35 PM mystic غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [20]
mystic
عضو ذهبي
 

mystic will become famous soon enough
افتراضي

أنا أعلم جيداً أن طرح موضوع كهذا لا طائل منه , لأنني تيقنت أن المسلم مبرمج متى سمع : قال الله أو قال الرسول , مبرمج على السمع و الطاعة في المنشط و المكره .. أو كما قال الطحاوي في عقيدته : لا تثبت قدم الإسلام إلا على ظهر التسليم .. رفضي لما سبق هو سر تحولي .. لا أكثر و لا أقل ..



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
أوطاس, الثانية, جيت, صنعاء


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع