شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 02-27-2019, 05:21 PM Flûtiste Hérétique غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
Flûtiste Hérétique
عضو برونزي
الصورة الرمزية Flûtiste Hérétique
 

Flûtiste Hérétique is on a distinguished road
افتراضي مثال توضيحي يثبت عدم وجود تكرار في القرآن

نعلم جميعا أن القرآن لا يتضمن أي حشو أو تكرار، والقصص التي تعدد ورودها تحمل في كل مرة "لقطة" مختلفة، لم تكن البشرية تستطيع الاهتداء بدونها .... وهذا مثال توضيحي:
- (وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (81)) الأعراف
- (وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ (54) أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (55)) النمل
- (وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (28) أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (29)) العنكبوت

أستحلفكم بالله تصوروا حالكم وحال البشرية جمعاء إذا لم يخبرنا الله في دستوره الذي حفظه إلى قيام الساعة أن لوطا قال "إنكم لتأتون" أو "أئنكم لتأتون" أو "أتأتون"؟ ماذا نفعل بأنفسنا إن لم نعلم أن قوم لوط كانوا مسرفين أو يجهلون؟ هل هناك أي نص يحتاجه الناس أكثر من هذا؟

طبعا الموضوع لا صلة له من قريب أو بعيد برجل قرأ قصة وأعاد صياغتها أكثر من مرة فجاءت مثل هذه الاختلافات ....
وجواب هذه الشبهة أن اللغة التي استعملها لوط فيها لفظ يحتمل وحده المعاني الثلاثة، فجاء نفس الحوار في القرآن 3 مرات لتعبر عنها كلها.



:: توقيعي ::: كل الخرافات لا معقولة سوى تلك التي أومن بها
  رد مع اقتباس
قديم 02-27-2019, 05:29 PM Iam غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
Iam
عضو برونزي
الصورة الرمزية Iam
 

Iam is on a distinguished road
افتراضي

لا يوجد تكرار في القرآن؛ لا لغرض بلاغي ولأي غرض اخر فكل اية تحمل معنى جديد
ولنا في سورة الرحمن عبرة
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان
فباي الاء ربكما تكذبان



:: توقيعي :::
الرعاع اعتنقوا معتقداتهم بدون براهين، فكيف يمكنك أن تقنعهم بزيفها من خلال البراهين؟
إن الإقناع في سوق الرعاع لا يقوم إلا على نبرات الصوت وحركات الجسد، أما البراهين تثير نفورهم
  رد مع اقتباس
قديم 02-27-2019, 06:14 PM الباطل في مقتل غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
الباطل في مقتل
عضو برونزي
الصورة الرمزية الباطل في مقتل
 

الباطل في مقتل is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة flûtiste hérétique مشاهدة المشاركة
نعلم جميعا أن القرآن لا يتضمن أي حشو أو تكرار
من قال لك أن القرآن لا يتضمن التكرار ؟ هل يلزم من كونه كلام الله أنه لا ينبغي يكرر المعاني ليؤكد عليها ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة flûtiste hérétique مشاهدة المشاركة
لم تكن البشرية تستطيع الاهتداء بدونها
كلام خاطئ أيضا. الإمام الشافعي قال عن سورة العصر : لو لم ينزل الله سوى هذه السورة لكفت الناس . فهي تجمع الإيمان والعمل الصالح والتواصي بالحق.

فالبشرية تستطيع الاهتداء بسورة أو سورتين من القرآن. لكن طبيعة الإنسان أنه لا يكتفي بالتوجيهات العامة اقتضت أن يأتي القرآن أكثر تفصيلا من ذلك. ويمكن أيضا فهم التفصيل أنه إمعان في إقامة الحجة علينا.



  رد مع اقتباس
قديم 02-27-2019, 07:31 PM zaidgalal غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
zaidgalal
عضو برونزي
الصورة الرمزية zaidgalal
 

zaidgalal is on a distinguished road
افتراضي

الزميل Flûtiste Hérétique يتصور أن سيدنا لوط تكلم مع قومه مرة واحدة فقط لا غير وبالتالي إما انه قال "إنكم لتأتون" أو قال "أئنكم لتأتون" أو قال "أتأتون" ولا يمكن أن يقول الثلاث عبارات في هذه المرة الواحدة .. الزميل يتصور أن رسل الله عليهم السلام مثل ساعي البريد يسلمك الرسالة مرة واحدة ثم يمضي لحال سبيله ... هذا هو تفكير الملحد العربي ..



:: توقيعي :::
قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى قَالُواْ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا تُرِيدُونَ أَن تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَآؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ {14/10}
  رد مع اقتباس
قديم 02-27-2019, 07:51 PM Iam غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
Iam
عضو برونزي
الصورة الرمزية Iam
 

Iam is on a distinguished road
افتراضي

أنزل من السماء ماء
المبالغة في تقدير ظاهرة الأمطار واعطائها أهمية بدلالة هذا التكرار يعكس كم كانت ظاهرة نزول الماء من السماء مثيرة للإنسان البدائي واعتماده رئيسياً على الأمطار في الزراعة.

"الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون" سورة البقرة - 22
"وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شيء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الى ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يؤمنون" سورة الأنعام - 99
"اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الاقدام" سورة الأنفال - 11
"انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال" سورة الرعد - 17
"ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون" سورة البقرة - 164
"الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار" سورة إبراهيم - 32
"وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين" سورة الحجر - 22
"هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون" سورة النحل - 10
"والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون" سورة النحل - 65
"الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتى" سورة طه - 53
"الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير" سورة الحج - 63
"وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا على ذهاب به لقادرون" سورة المؤمنون - 18
"وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا" سورة الفرقان - 48
"امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون" سورة النمل - 60
"ولئن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون" سورة العنكبوت - 63
"ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون" سورة الروم - 24
"خلق السماوات بغير عمد ترونها والقى في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم" سورة لقمان - 10
"الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود" سورة فاطر - 27
"الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكرى لاولي الالباب" سورة الزمر - 21
"والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون" سورة الزخرف - 11
"ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد" سورة ق - 9

المختصر المفيد
الله ينزل من السماء ماء فتنبت الأرض أشجار وفواكه لذيذة كالعنب والرمان والبطيخ



:: توقيعي :::
الرعاع اعتنقوا معتقداتهم بدون براهين، فكيف يمكنك أن تقنعهم بزيفها من خلال البراهين؟
إن الإقناع في سوق الرعاع لا يقوم إلا على نبرات الصوت وحركات الجسد، أما البراهين تثير نفورهم
  رد مع اقتباس
قديم 02-28-2019, 02:42 PM Flûtiste Hérétique غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
Flûtiste Hérétique
عضو برونزي
الصورة الرمزية Flûtiste Hérétique
 

Flûtiste Hérétique is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zaidgalal مشاهدة المشاركة
الزميل flûtiste hérétique يتصور أن سيدنا لوط تكلم مع قومه مرة واحدة فقط لا غير وبالتالي إما انه قال "إنكم لتأتون" أو قال "أئنكم لتأتون" أو قال "أتأتون" ولا يمكن أن يقول الثلاث عبارات في هذه المرة الواحدة .. الزميل يتصور أن رسل الله عليهم السلام مثل ساعي البريد يسلمك الرسالة مرة واحدة ثم يمضي لحال سبيله ... هذا هو تفكير الملحد العربي ..
الكلام عن شيء آخر تماما ...
القرآن كتاب هداية وإرشاد، وهو خطاب الله الأخير إلى الناس، فلابد أن يتضمن كل ما يحتاج إليه الناس حتى قيام الساعة، ولا يحتوي على أي تكرار أو حشو أو كلام غير مفيد.
السؤال إذن: ما الفائدة التي عادت على الناس من حكاية 3 من الحوارات التي دارت بين لوط وقومه، وليس بينها سوى الفروق التي رأيتها؟



:: توقيعي ::: كل الخرافات لا معقولة سوى تلك التي أومن بها
  رد مع اقتباس
قديم 02-28-2019, 04:26 PM Skeptic غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
Skeptic
V.I.P
الصورة الرمزية Skeptic
 

Skeptic will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة flûtiste hérétique مشاهدة المشاركة
الكلام عن شيء آخر تماما ...
القرآن كتاب هداية وإرشاد، وهو خطاب الله الأخير إلى الناس، فلابد أن يتضمن كل ما يحتاج إليه الناس حتى قيام الساعة، ولا يحتوي على أي تكرار أو حشو أو كلام غير مفيد.
السؤال إذن: ما الفائدة التي عادت على الناس من حكاية 3 من الحوارات التي دارت بين لوط وقومه، وليس بينها سوى الفروق التي رأيتها؟
في مصر يقال التكرار يعلم الحمار، لذلك علي ما يبدوا القرآن يكرر الاشياء.

لكن التكرار في الكتابة اسلوب ردئ، لماذا يكرر اله مطلق ازلي نفس الكلام في نفس الكتاب؟



:: توقيعي :::

الإلحاد العربيُّ يتحدّى

الأديان أكبر عملية نصب واحتيال في تاريخ البشرية
  رد مع اقتباس
قديم 02-28-2019, 05:10 PM Kafr غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
Kafr
عضو جميل
الصورة الرمزية Kafr
 

Kafr is on a distinguished road
افتراضي

الظاهر والله أعلم إن شلة الصحابه ما يفهمون إلا بالتكرار ... ياما كانو غير مصدقين أو الإحتمال الأرجح ان
استيعابهم سيئ جداً ...لذلك الله يكرر ويرجع للوراء .... كان مستوى ذكائهم خارق لدرجة إن خالق المجرات والفيروسات يعلمهم إنه لا يوجد حرج عليهم إذا اكلو في بيوت أمهاتهم



  رد مع اقتباس
قديم 02-28-2019, 06:29 PM zaidgalal غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [9]
zaidgalal
عضو برونزي
الصورة الرمزية zaidgalal
 

zaidgalal is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة flûtiste hérétique مشاهدة المشاركة
ما الفائدة التي عادت على الناس من حكاية 3 من الحوارات التي دارت بين لوط وقومه، وليس بينها سوى الفروق التي رأيتها؟
علمنا نحن المسلمون أن لوطًا لم ينصح قومه مرة واحدة بل أخذ يذكِّرهم بتقوى الله ويحذرهم من عذابه .. وأن الله لم يهلكهم إلا بعد مراحل من التبليغ ، ومن ثم لم يظلمهم.



:: توقيعي :::
قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى قَالُواْ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا تُرِيدُونَ أَن تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَآؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ {14/10}
  رد مع اقتباس
قديم 03-01-2019, 05:15 AM سمير أميس غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [10]
سمير أميس
موقوف
الصورة الرمزية سمير أميس
 

سمير أميس is on a distinguished road
افتراضي

ترقيع المسلمين هو الادعاء بان هذه ثلاث نصائح للواط وليس تكرار وطبعا بدون اي دليل!

يرقعون وسيفضلون يرقعون ولولا يعلمون جيدا انهم يؤمنون باكذوبة لما كانوا يحتاجون للترقيع والكذب والتدليس .

هل تعلمون كم مره تكررت قصة لوط في القران ؟!

قصة لوط تكررت في سورة الصافات، وسورة الأعراف، وسورة النحل، وسورة العنكبوت، وسورة الشعراء، وسورة الأنبياء، وسورة القمر وسورة هود !

وليس لوط وحده .. فقصة نوح تكررت في سورة الأعراف، وسورة يونس، وسورة هود، وسورة الأنبياء، وسورة الفرقان، وسورة الشعراء، وسورة العنكبوت، وسورة الصافات، وسورة نوح، وسورة القمر وسورة المؤمنين.

وقصة موسى تكررت في سورة القصص، وسورة طه، وسورة الشعراء، وسورة الأعراف، وسورة البقرة، وسورة يونس وسورة النساء .

وقصة سليمان تكررت في سورة صَ، وسورة البقرة، وسورة النمل.

وقصة يونس تكررت في سورة الأنبياء، وسورة الصافات، وسورة القلم وسورة يونس

وقصة عيسى تكررت في سورة آل عمران، وسورة مريم، وسورة النساء، وسورة المائدة، وسورة الحديد، وسورة الصف، وسورة يس وسورة الزخرف

الخ !

تعالوا لنضرب شوية امثله تطابقية :


البقرة 134
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
البقرة141
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

البقرة 147
الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
آل عمران60
الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُن مِّن الْمُمْتَرِينَ

البقرة 5
أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
لقمان 5
أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ


البقرة 27
الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
الرعد 25
وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ


البقرة 162
خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ
آل عمران 88
خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ


آل عمران 11
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ
الأنفال 52
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ

آل عمران 182
ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ
الأنفال 51
ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ


الأنعام 4
وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ
يس 46
وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ

الأنعام 10
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
الأنبياء 41
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون


هود 96
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُّبِينٍ
غافر 23
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُّبِينٍ

هود 110
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلاَ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ
فصلت 45
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ


الطور 40
أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْراً فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ
القلم 46
أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْراً فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ


الطور 41
أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ
القلم 47
أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ


الزخرف 83
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ
المعارج 42
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ

الواقعة 67
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
القلم 27
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ


الحديد 1
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
الحشر 1
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
الصف 1
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ


يونس 48
وَيَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
الأنبياء 38
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
النمل 71
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
سبأ 29
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
يس 48
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
الملك 25
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ



وهذه مجرد امثله فقط !!!!!!!!!!

تطابق حرف بحرف ..!!

هذا يثبت بشرية القران ويثبت انه تاليف بشري ..!!



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
مثال, القرآن, تكرار, توضيحي, يثبت, عين, وجود


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بفرض عدم نبوة محمد وعدم وجود إله من كتب القرآن؟ Fran العقيدة الاسلامية ☪ 29 05-10-2019 09:25 PM
القرآن العربي المبين (مثال توضيحي) Flûtiste Hérétique العقيدة الاسلامية ☪ 9 04-05-2019 03:49 PM
مثال بسيط وإعجاز علمي عن دوران الأرض يوضح تهافت القول بعدم وجود إعجاز علمي في القرآن Heart whisper العقيدة الاسلامية ☪ 79 11-03-2017 08:24 PM
"فاقد الشئ لا يعطيه" هكذا يثبت أحد الشيوخ وجود الله ! sam elmasry حول المادّة و الطبيعة ✾ 11 10-02-2017 10:08 PM
مسابقة عالمية لمن يثبت بواسطة الرياضيات عدم وجود الله... Skeptic حول المادّة و الطبيعة ✾ 14 08-16-2017 01:15 AM