شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪ > الجدال حول الأعجاز العلمي فى القرآن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 10-02-2018, 04:16 PM حَرْبٌ غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [21]
حَرْبٌ
موقوف
 

حَرْبٌ is on a distinguished road
افتراضي

الكلام هنا عن معنى القرآن وليس الترجمات غير الدقيقة التى لا يحتملها النص فليس معنى أن هناك من يترجم بشكل غير دقيق أن كل تفسير للقرآن يفسد عليكم شبهاتكم لا يحتمله النص



  رد مع اقتباس
قديم 10-02-2018, 04:26 PM Mazen غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [22]
Mazen
عضو بلاتيني
 

Mazen will become famous soon enoughMazen will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَرْبٌ مشاهدة المشاركة
الكلام هنا عن معنى القرآن وليس الترجمات غير الدقيقة التى لا يحتملها النص فليس معنى أن هناك من يترجم بشكل غير دقيق أن كل تفسير للقرآن يفسد عليكم شبهاتكم لا يحتمله النص
حرب،

هناك فرق كبير بين التدليس وبين غير الدقه. الشرق الاوسط يعيش منذ ازمنه في التدليس ونشر المعلومات الخاطئه عن قصد ولو كانت احياناً بحسن نيه. المعلومات الخاطئه مضره ولو كانت بحسن نيه (النيه مفهوم لا قيمه له)



  رد مع اقتباس
قديم 10-02-2018, 05:21 PM يهوذا الأسخريوطي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [23]
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
الصورة الرمزية يهوذا الأسخريوطي
 

يهوذا الأسخريوطي will become famous soon enoughيهوذا الأسخريوطي will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَرْبٌ مشاهدة المشاركة
وإلا إن لم يكن اللحم من المضغة فمن أين جاء .. من المريخ مثلا؟
من خلق "إيل" الثور.. وهو على كل شيء قدير.. تماماً كما تمت كسوة عظام حمار العزير..

تحياتي..



:: توقيعي :::
إذا قابلت إيلاً يوم حشرٍ.. فقل للثور ألحدني العميدُ..
رابط لكل الروابط
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
رابط لأهم مواضيعي في المنتدى:
https://www.il7ad.org/vb/showpost.ph...5&postcount=11

للحصول على كتبي المطبوعة أو الألكترونية:
https://www.neelwafurat.com/locate.a...88%D8%B7%D9%8A
  رد مع اقتباس
قديم 10-02-2018, 05:25 PM حَرْبٌ غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [24]
حَرْبٌ
موقوف
 

حَرْبٌ is on a distinguished road
افتراضي

الله ذكر فى سورة الحج أنه خلق الإنسان ( وهذا يشمل اللحم و العظم و سائر البدن) من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة .. انتهى الكلام



  رد مع اقتباس
قديم 10-02-2018, 06:27 PM يهوذا الأسخريوطي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [25]
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
الصورة الرمزية يهوذا الأسخريوطي
 

يهوذا الأسخريوطي will become famous soon enoughيهوذا الأسخريوطي will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَرْبٌ مشاهدة المشاركة
الله ذكر فى سورة الحج أنه خلق الإنسان ( وهذا يشمل اللحم و العظم و سائر البدن) من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة .. انتهى الكلام
فَـخَلَقْنَا.. فَـخَلَقْنَا.. فَـكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ
كلها مراحل خلق وليس تحوّل..
وكان من الأجدر استخدام فعل "فجعلنا" بدل "فَـخَلَقْنَا"
ولو كان الأمر موافق للعلم لكانت الآية على الشكل الآتي:
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ جَعَلْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَـجَعَلْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَـجَعَلْنَا من الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَـكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا
الآية كلها بحاجة لإعادة صياغة لتتوافق مع العلم..
تحياتي..



:: توقيعي :::
إذا قابلت إيلاً يوم حشرٍ.. فقل للثور ألحدني العميدُ..
رابط لكل الروابط
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
رابط لأهم مواضيعي في المنتدى:
https://www.il7ad.org/vb/showpost.ph...5&postcount=11

للحصول على كتبي المطبوعة أو الألكترونية:
https://www.neelwafurat.com/locate.a...88%D8%B7%D9%8A
  رد مع اقتباس
قديم 10-03-2018, 07:24 AM حَرْبٌ غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [26]
حَرْبٌ
موقوف
 

حَرْبٌ is on a distinguished road
افتراضي

فخلقنا هى جعلنا هى صيرنا كما فى قوله : " وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ" أى خلق الظلمات و النور
و فى المعجم الوسيط : جَعَلَ اللَّهُ الشيءَ جَعَلَ َ جَعْلاً : خلقهُ وأَنشأَهُ .
وفي التنزيل العزيز : الأنعام آية 1 وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ) ) .
واحتفظت بافتكاساتك اللغوية هذه لنفسك



  رد مع اقتباس
قديم 10-03-2018, 10:49 PM يهوذا الأسخريوطي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [27]
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
الصورة الرمزية يهوذا الأسخريوطي
 

يهوذا الأسخريوطي will become famous soon enoughيهوذا الأسخريوطي will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَرْبٌ مشاهدة المشاركة
فخلقنا هى جعلنا هى صيرنا كما فى قوله : " وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ" أى خلق الظلمات و النور
و فى المعجم الوسيط : جَعَلَ اللَّهُ الشيءَ جَعَلَ َ جَعْلاً : خلقهُ وأَنشأَهُ .
وفي التنزيل العزيز : الأنعام آية 1 وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ) ) .
واحتفظت بافتكاساتك اللغوية هذه لنفسك
في اللغة العربية تأتي كلمة جعل في القرآن بأربع معاني ثلاث منها موجود في القرآن،ورابعها موجود في اللغة العربية:-
(جعل) بمعنى (اعتقد)، ومنها قوله تعالى(( وجعلو الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا))
(جعل) بمعنى (صيّر)،ومنها قوله تعالى(( جعلناهم حصيداً خامدين))
(جعل) بمعنى (خلق)،ومنها قوله تعالى(( الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور))
والرابع منها ليس موجوداً في كلام الله، بل في اللغة العربية وهي (جعل) بمعنى (شرع) وهي معنى الآية( أجعلتم سقاية الحاج )

ومن معنى "صيّر" كان كلامي:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يهوذا الأسخريوطي
فَـخَلَقْنَا.. فَـخَلَقْنَا.. فَـكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ
كلها مراحل خلق وليس تحوّل..
وكان من الأجدر استخدام فعل "فجعلنا" بدل "فَـخَلَقْنَا"
ولو كان الأمر موافق للعلم لكانت الآية على الشكل الآتي:
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ جَعَلْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَـجَعَلْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَـجَعَلْنَا من الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَـكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا
الآية كلها بحاجة لإعادة صياغة لتتوافق مع العلم..
فالخلق هو خلق من العدم.. أما التصيير أو الجعل فيحتمل التحوّل..
هذا إن شئنا المطابقة مع العلم..



:: توقيعي :::
إذا قابلت إيلاً يوم حشرٍ.. فقل للثور ألحدني العميدُ..
رابط لكل الروابط
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
رابط لأهم مواضيعي في المنتدى:
https://www.il7ad.org/vb/showpost.ph...5&postcount=11

للحصول على كتبي المطبوعة أو الألكترونية:
https://www.neelwafurat.com/locate.a...88%D8%B7%D9%8A
  رد مع اقتباس
قديم 10-06-2018, 02:45 PM حَرْبٌ غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [28]
حَرْبٌ
موقوف
 

حَرْبٌ is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يهوذا الأسخريوطي مشاهدة المشاركة
في اللغة العربية تأتي كلمة جعل في القرآن بأربع معاني ثلاث منها موجود في القرآن،ورابعها موجود في اللغة العربية:-
(جعل) بمعنى (اعتقد)، ومنها قوله تعالى(( وجعلو الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا))
(جعل) بمعنى (صيّر)،ومنها قوله تعالى(( جعلناهم حصيداً خامدين))
(جعل) بمعنى (خلق)،ومنها قوله تعالى(( الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور))
والرابع منها ليس موجوداً في كلام الله، بل في اللغة العربية وهي (جعل) بمعنى (شرع) وهي معنى الآية( أجعلتم سقاية الحاج )

ومن معنى "صيّر" كان كلامي:


فالخلق هو خلق من العدم.. أما التصيير أو الجعل فيحتمل التحوّل..
هذا إن شئنا المطابقة مع العلم..
الخلق لا يعنى بالضرورة الخلق من العدم
و الدليل نفس الآية و غيرها من الآيات التي تتكلم عن الخلق من مادة سابقة
وكذلك فى الكلام عن المسيح : وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير



  رد مع اقتباس
قديم 10-06-2018, 11:45 PM يهوذا الأسخريوطي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [29]
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
الصورة الرمزية يهوذا الأسخريوطي
 

يهوذا الأسخريوطي will become famous soon enoughيهوذا الأسخريوطي will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَرْبٌ مشاهدة المشاركة
الخلق لا يعنى بالضرورة الخلق من العدم
و الدليل نفس الآية و غيرها من الآيات التي تتكلم عن الخلق من مادة سابقة
وكذلك فى الكلام عن المسيح : وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير
خَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ : أَوْجَدَهُ مِنَ العَدَمِ ، أَنْشَأَهُ ، صَوَّرَهُ
الخَلْقُ : الإِيجَادُ مِنْ عَدَمٍ ، الاِبْتِكَارُ ، الإِبْدَاعُ
المصدر:
https://www.almaany.com/ar/dict/ar-a...E%D9%84%D9%82/

وهنا نشكرك عزيزي حرب على اكتشافك خطأ جديد في القرآن: وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير
حيث يجب أن تكون: وإذ تصنع من الطين كهيئة الطير



:: توقيعي :::
إذا قابلت إيلاً يوم حشرٍ.. فقل للثور ألحدني العميدُ..
رابط لكل الروابط
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
رابط لأهم مواضيعي في المنتدى:
https://www.il7ad.org/vb/showpost.ph...5&postcount=11

للحصول على كتبي المطبوعة أو الألكترونية:
https://www.neelwafurat.com/locate.a...88%D8%B7%D9%8A
  رد مع اقتباس
قديم 10-07-2018, 07:27 PM حَرْبٌ غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [30]
حَرْبٌ
موقوف
 

حَرْبٌ is on a distinguished road
افتراضي

فى لسان العرب : قال أَبو بكر بن الأَنباري : الخلق في كلام العرب على وجهين : أَحدهما الإِنْشاء على مثال أَبْدعَه ، والآخر التقدير ؛ وقال في قوله تعالى : فتبارك الله أَحسنُ الخالقين ، معناه أَحسن المُقدِّرين ؛ وكذلك قوله تعالى : وتَخْلقُون إِفْكاً ؛ أَي تُقدِّرون كذباً .



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
لمراحل, الإعجاز, الجميل, انكليزي, العلمي, تكون, تفنيد, تفنيد، إعجاز، الجنين، القرآن، ترجمة, عربي, فرنسي


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الإعجاز العلمي لمراحل تطور الجنين في القرءان Hako الجدال حول الأعجاز العلمي فى القرآن 46 10-01-2022 10:21 PM
[دحض الإعجاز العلمي] لكل من يدعي الإعجاز بالموجات الداخلية بقوله " البحر اللجي " Charming Quark الجدال حول الأعجاز العلمي فى القرآن 3 11-01-2017 08:49 AM
معجزة مراحل تكون الجنين في القرآن خطأ علمي Tofe الجدال حول الأعجاز العلمي فى القرآن 75 10-26-2017 10:22 PM
تفنيد الاعجاز العلمي بالادلة الامير العقيدة الاسلامية ☪ 3 08-01-2017 02:44 PM