11-14-2020, 01:43 AM | رقم الموضوع : [27] |
عضو برونزي
|
ادري اني قلت بان ردي السابق هو ردي الاخير لكن تبين لي ان الاية الذي يحاول الاخ تايرد ان يلوي ذراعنا بها ليست الا شبهة واهية بعد ان قرات تفسير بن كثير لها
هذه هي الاية إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَىٰ ۖ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ وتفاسير هذه الاية يمكن تسبب للشخص شبهة في نفسه كما حدث معي لانه لا يفهم عن ماذا يتحدث المفسرين حتى تقرا تفسير ابن كثير الذي يبسط الامر فالله لم يقول ان البذور ميتة بل يشبهها بالميت مثل القول ان الشخص نائم كالميت او ان شخص نام كالقتيل مع انه حي يخبر تعالى أنه فالق الحب والنوى، أي يشقه في الثرى فتنبت منه الزروع على اختلاف أصنافها من الحبوب والثمار على اختلاف ألوانها وأشكالها وطعمومها من النوى، ولهذا فسر قوله: { فالق الحب والنوى} ، بقوله: { يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي} أي يخرج النبات الحي من الحب والنوى الذي هو كالجماد الميت كقوله: { وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حباً فمنه يأكلون} ، وقوله: { ومخرج الميت من الحي} معطوف على { فالق الحب والنوى} ، وقد عبروا عن هذا وهذا بعبارات كلها متقاربة مؤدية للمعنى، فمن قائل يخرج الدجاجة من البيضة وعكسه، ومن قائل يخرج الولد الصالح من الفاجر وعكسه، وغير ذلك من العبارات التي تنتظمها الآية وتشملها https://www.alro7.net/ayaq.php?langg...ourid=6&aya=95 وثانيا حتى الجثة الذي يقال بانها ميتة هي فعليا ليست ميتة وعندما نقول جماد غير حي نحن نقصد شيء غير عضوي مثل المعادن الحديد الذهب الخ اما البذرة فهي كائن حي يبدا تكونها من خلية حية "Far from being 'dead', a rotting corpse is teeming with life" الان هذا اخر رد لي لانه كان لازم ان اطرحه حتى لا يشتبه الامر على احد ويظن ان القران لا يوافق العلم |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
اسلوب عرض الموضوع | |
|
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond