04-30-2020, 08:24 PM | رقم الموضوع : [51] |
باحث ومشرف عام
|
يرجع و يختصر لي الاستعدادية الجنسية في الطمث دون مراعاة اي عوامل نفسية، ثم ينسب العوامل النفسية للعرف الاجتماعي هكذا بكل صلافة و كان نفسية الانسان شيء اختياري تحدده الاعراف.
القاعدة المطردة الملاحظة هي ان الفتاة تتأذى في هذه الحالة، هذا هو الاصل و انت تحيد عنه الى ما هو عارض و انت مطالب بالدليل. اصلا ما فائدة نقاشك و انت لا تفهم شيئا عن نفسية المرأة. هل تتذكر في نقاش سابق حين قلت انه من العادي ان يجبر الرجل زوجته على الجماع اذا تمنعت و ان مجرد عدم رغبتها به في تلك اللحظة ليس عذرا ؟ هل من يفهم الفباء جنسانية المرأة يقول مثل هذه الاشياء ؟ |
|
|
04-30-2020, 08:37 PM | رقم الموضوع : [52] | |
موقوف
|
اقتباس:
الفتاة إذا تزوجت في سن الثامنة عشر لن تتأذى لكن لو تزوجت في سن السابعة عشر ستتأذى. أي هراء هذا؟ العرف و العادة و الثقافة السائدة لها دور أصيل في هذه المسألة ولذلك العرف السائد في المجتمع روعي في تعريف الاستغلال الجنسي للأطفال بالمناسبة وهل تفهم أنت شيئا عن نفسية المرأة؟ وهل مجرد دعوك أنك تفهم دليل على أنك تفهم بالفعل؟ انت مجرد شخص يجلس على مصطبة في منتدى الحشاشين العرب يتصدر للافتاء في سيكولوجية المرأة و الطب النفسى لا أكثر ولا أقل |
|
04-30-2020, 08:42 PM | رقم الموضوع : [53] |
باحث ومشرف عام
|
سابعة عشر ؟ احدثك عن سن التاسعة فتقول لي سابعة عشر ؟
هل تشك بانه لا توجد فتاة في التاسعة تتقبل فكرة الزواج من عجوز ؟ يا رجل الفتيات في هذا العمر غالبا لسن مستعدات للجنس مع فتيان بنفس عمرهن و انت تريد ان تبرر القاءهن في احضان الكهول ؟ |
|
|
04-30-2020, 08:46 PM | رقم الموضوع : [54] | |
موقوف
|
اقتباس:
حتى الفتاة بنت العشرين عام قد تتأذى لو تزوجت بكهل في الخمسين أو شيخ في الستين لأن العرف و العادة الآن على خلاف ذلك. لكن هل يوجد قانون في العالم يجرم هذا الزواج؟ |
|
04-30-2020, 08:47 PM | رقم الموضوع : [55] |
عميد اللادينيين العرب
|
قرأت ردك ولم أجد به تعليق على ما هو واضح في حديث البخاري المتعلق بالبراق والسموات..
|
|
|
04-30-2020, 08:49 PM | رقم الموضوع : [56] |
باحث ومشرف عام
|
الامور التي هي جزء من نفسية الانسان لا تتغير بتغير الزمن. الانسان بجيناته و طبائعه و مشاعره يظل هو هو.
بنت العشرين "قد" تتأذى. الفكرة هنا انها كفرد بالغ عاقل ستكون اقدر من التعامل مع الامر و يمكنها اتخاذ الخيار الذي يناسبها. اما بنت التاسعة فحتما ستتأذى و ليس لديها القدرة على اتخاذ القرار اصلا. ما يحدث في هذه الحالة ان الاهل يرمونها في حضن العجوز و حسب. |
|
|
04-30-2020, 08:54 PM | رقم الموضوع : [57] | ||
موقوف
|
اقتباس:
اقتباس:
|
||
04-30-2020, 09:00 PM | رقم الموضوع : [58] |
باحث ومشرف عام
|
الاشياء الحدية لا تتغير. البيئة و الظروف تحدث تغيرات كمية في نفسية الانسان لا تغيرات نوعية و جذرية.
|
|
|
04-30-2020, 09:02 PM | رقم الموضوع : [59] | |
موقوف
|
اقتباس:
انا أسالك عن المانع في فلسفتك القانونية لا عن ميولك!! فلا يعنيني ان تكون ميالًا للشذوذ ام لا و ما تقوله في ردك ليس جوابًا اصلا و لم تجب اصلا عن سؤال هل ما تعتبره حكمًا قيميًا واقعي ام اعتباري متغير يلا اتركك تجادل ل تجادل! وقد قلت ما عندي سلام و نعمة و تحية للاسخريوطي و بلوتو |
|
04-30-2020, 09:13 PM | رقم الموضوع : [60] |
باحث ومشرف عام
|
لا يوجد في فلسفتي الاخلاقية مانع يا استاذ منار و انت تعرف ذلك و سؤالك لا معنى له اصلا.
باي باي |
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدليلية (Tags) |
أبعد, أقدم, الله, الإسلام, بلوتو |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
اسلوب عرض الموضوع | |
|
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond