شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 05-08-2020, 05:16 AM Mazen غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [21]
Mazen
عضو بلاتيني
 

Mazen will become famous soon enoughMazen will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jurist مشاهدة المشاركة
لا اسخف من ردك هذا
تركت ردي و تطوعت بتفسير سخيف من عندك و تقوم بالرد عليه
هذه فكرة موازية

اليك هذه الايات العظيمة:
او كمن هم في الطائرة اذ اصابها طارئ فاصبحت تهوي بهم والله محيط بالكافرين@ وما كنت معهم وجعير المحرك يعلوا على صراخهم، وهي تميل بهم وتهوي وهم في هلع يبكون@ ولو شاء الله لاخرسهم واصمهم ان الله على شيء قدير

فاذا كنت مثلاً شخص بنصف عقل على الاقل (لا سمح الله) وتسآلت، ما دخل ركاب الطائرة بالكافرين وماذا المطلوب هنا ولماذا الله غاضب على المساكين؟ واذا اردت انا ان استهبلك فاقول ولله الحمد:
الطائرة قلب المؤمن ومحركها هو الايمان، وعندما يتعطل الايمان يهوي القلب. وعندما تهوي وتتمايل، يعلوا صوت المحرك احياناً ليذكرهم الايمان بنفسه وبفضل الايمان، ولكن لا ينفع حينها فيصرخون ويبكون...

واذا كنت مؤدلج من صغرك على "عدم التفكير" وعلى قدسية النصوص والتفاسير... فستهز راسك في خشوع... وستقول سبحان الله (33 مرة).



  رد مع اقتباس
قديم 05-08-2020, 04:28 PM Jurist غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [22]
Jurist
موقوف
 

Jurist is on a distinguished road
افتراضي

ما هذا الكم من الذكاء؟
الآية تصرح أن هذا مثل مضروب للمنافقين فلابد أن هناك ما يمثل له وإلا فما معنى أن يقول أن المنافق مثل شخص أصابه صيب و رعد وبرق!!
الصيب مثل لماذا؟ و الرعد مثل لماذا و البرق مثل لماذا؟
كون الصيب مثل للوحي له نظائر في كلام النبي: إن مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم، كمثل غيث. الحديث
وكون وضع الأصابع في الآذان مثل مضروب للإعراض كقوله: وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ. الآية
وكون البرق والضياء مثل مضروب لما في الوحي من آيات وبراهين له نظائر: قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ. وكون الظلمات مثل للضلال و الحيرة: وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ.



  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2020, 05:34 PM ramadan غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [23]
ramadan
موقوف
 

ramadan is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamdan مشاهدة المشاركة
لامقارنة بطبيعة الحال بين العلم والبلاغه ..البلاغه مجرد ذوق .وانا شخصيا انفر من التكلف في ايصال المعنى ..في الموضوع محاولة لمعرفة المغزى من تعداد الامور التي يسمح للمسلم بدخولها ..ألهذا جاء القران ؟! حتى يقدم للناس تشريع لدخول بيوتهم ! ما قيمة هذا النص لو قلبته بصيغ مختلفة تتفاوت في جمالها بين ذوق وذوق ..
اللغة والبلاغة لها أهلها، ربما لا يمكن جعلها "علما تجريبيا" لكن هذه التصنيفات غير مهمة... ايضا رأيك الخاص ليس مهما كذلك! قد لا تحب نوع معين من الموسيقى او الادب لكن هذا لا ينفي أن يكون فلان أبدع وأعجز الناس فيه، فقط لأنك لا تهتم به او لك ذوق اخر لا يغير هذه الحقيقة.
اللغة علم والبلاغة كذلك، بمعنى الرجوع في خلافاتنا نحن الغير متخصصين يكون بطبيعة الحال الى المتخصصين، ليس للمتشرد حق في نقد أهل هذه الصنعة خصوصا ذاك الذي لا يعرف حتى قراءة المكتوب أمامه!

انا استغرب لماذا المتخصصون في هذا الميدان لم يؤلفوا كتيب صغير في الاجابة على التحدي! الشعراء قديما مهنتهم ان يأتوا بالبلاغة تحديا لأقرانهم، ومع ذلك كتيب بالشروط الموضوع سابقا غير موجود! هذا بالفعل يخبرني ان القران اعجزكم بلاغيا، وبالنسبة لي هذه هي المعجزة الكبرى، لا استطيع ان افسر تهربكم (دعاة محاربة الاسلام)!



  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2020, 11:20 PM أفلاطون غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [24]
أفلاطون
عضو ذهبي
الصورة الرمزية أفلاطون
 

أفلاطون is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan مشاهدة المشاركة
انا استغرب لماذا المتخصصون في هذا الميدان لم يؤلفوا كتيب صغير في الاجابة على التحدي! !
ثلاثية نجيب محفوظ أقوى أدبيا وبلاغيا ومضمونا من القرآن،،
ديوان نزار قباني أفضل من القرآن..

بل قصائد وقصص بسيطة لكتاب مغمورين ستجدها أفضل من القرآن،،

بل القصص والنصوص الأدبية الضعيفة لن يكون قرآن صلعم أفضل منها،،



:: توقيعي ::: قرآن أفلاطون:
https://www.il7ad.org/vb/showthread....321#post191321


كلما زادت هشاشة الفكرة.. زاد إرهاب أصحابها في الدفاع عنها!

  رد مع اقتباس
قديم 05-11-2020, 06:49 PM يهوذا الأسخريوطي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [25]
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
الصورة الرمزية يهوذا الأسخريوطي
 

يهوذا الأسخريوطي will become famous soon enoughيهوذا الأسخريوطي will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan مشاهدة المشاركة
انا استغرب لماذا المتخصصون في هذا الميدان لم يؤلفوا كتيب صغير في الاجابة على التحدي! الشعراء قديما مهنتهم ان يأتوا بالبلاغة تحديا لأقرانهم، ومع ذلك كتيب بالشروط الموضوع سابقا غير موجود! هذا بالفعل يخبرني ان القران اعجزكم بلاغيا، وبالنسبة لي هذه هي المعجزة الكبرى، لا استطيع ان افسر تهربكم (دعاة محاربة الاسلام)!
http://www.mandaeannetwork.com/manda...rba_right.html

شكراً للشاعر عبد الرازق عبد الواحد..



:: توقيعي :::
إذا قابلت إيلاً يوم حشرٍ.. فقل للثور ألحدني العميدُ..
رابط لكل الروابط
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
رابط لأهم مواضيعي في المنتدى:
https://www.il7ad.org/vb/showpost.ph...5&postcount=11

للحصول على كتبي المطبوعة أو الألكترونية:
https://www.neelwafurat.com/locate.a...88%D8%B7%D9%8A
  رد مع اقتباس
قديم 05-11-2020, 08:12 PM Hamdan غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [26]
Hamdan
باحث ومشرف عام
 

Hamdan will become famous soon enoughHamdan will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan مشاهدة المشاركة
اللغة والبلاغة لها أهلها، ربما لا يمكن جعلها "علما تجريبيا" لكن هذه التصنيفات غير مهمة... ايضا رأيك الخاص ليس مهما كذلك! قد لا تحب نوع معين من الموسيقى او الادب لكن هذا لا ينفي أن يكون فلان أبدع وأعجز الناس فيه، فقط لأنك لا تهتم به او لك ذوق اخر لا يغير هذه الحقيقة.
اللغة علم والبلاغة كذلك، بمعنى الرجوع في خلافاتنا نحن الغير متخصصين يكون بطبيعة الحال الى المتخصصين، ليس للمتشرد حق في نقد أهل هذه الصنعة خصوصا ذاك الذي لا يعرف حتى قراءة المكتوب أمامه!

انا استغرب لماذا المتخصصون في هذا الميدان لم يؤلفوا كتيب صغير في الاجابة على التحدي! الشعراء قديما مهنتهم ان يأتوا بالبلاغة تحديا لأقرانهم، ومع ذلك كتيب بالشروط الموضوع سابقا غير موجود! هذا بالفعل يخبرني ان القران اعجزكم بلاغيا، وبالنسبة لي هذه هي المعجزة الكبرى، لا استطيع ان افسر تهربكم (دعاة محاربة الاسلام)!
منذ متى كان للبلاغة اختصاص وعلم !!! البلاغه مجرد ذوق هناك الكثير الذين ينفرون من التكلف في ايصال المعنى ..بالنسبة لي اعتبر البلاغه عديمة الفائدة وهي من اسباب او من ظواهر جمود العقلية العربية التي تلتفت للشكلانيات وتترك الجوهر ..
دع متخصصي البلاغة يهرفون ويتقعرون كل كتاباتهم بلا قيمة فعليا في عصرنا الحالي ..هل اذا تفوق كتابك في البلاغة يعني انه كتاب الهي !

وان كان من ناحية ايصال المعنى ببساطة ستجد في الادب ما يفوق اي كتاب مقدس في ذلك من ناحية امتلاك المقدرة على التأثير عاطفيا ووجدانيا



  رد مع اقتباس
قديم 05-12-2020, 12:33 AM ramadan غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [27]
ramadan
موقوف
 

ramadan is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamdan مشاهدة المشاركة
منذ متى كان للبلاغة اختصاص وعلم !!! البلاغه مجرد ذوق هناك الكثير الذين ينفرون من التكلف في ايصال المعنى ..بالنسبة لي اعتبر البلاغه عديمة الفائدة وهي من اسباب او من ظواهر جمود العقلية العربية التي تلتفت للشكلانيات وتترك الجوهر ..
دع متخصصي البلاغة يهرفون ويتقعرون كل كتاباتهم بلا قيمة فعليا في عصرنا الحالي ..هل اذا تفوق كتابك في البلاغة يعني انه كتاب الهي !

وان كان من ناحية ايصال المعنى ببساطة ستجد في الادب ما يفوق اي كتاب مقدس في ذلك من ناحية امتلاك المقدرة على التأثير عاطفيا ووجدانيا
اي نعم، البلاغة علم وتدرس كمان، هل تصدق؟
انت تراها عديمة الفائدة؟ لا يهم، البعض يرى الفلسفة بلا فائدة كذلك وماذا بعد؟ هل سينفي هذا وجود فلاسفة افضل من غيرهم؟

انت لا رأي لك هذا أولا، وثانيا التحدي موجه الى الناس المتخصصة في هذا العلم بل والذين برعوا فيه بشكل كبير خاصة.
فانت بما انك اولا غير متخصص وثانيا غير مهتم فهذا لا يعني بطلان التحدي!

وبالمناسبة الشعراء بماذا كانوا يتنافسون وبماذا كانوا يتحدون؟ بالبيض؟ ههه
يعني مجرد انك انت لا تحب البلاغة اصبح هؤلاء بلا عمل؟؟!



  رد مع اقتباس
قديم 05-13-2020, 01:11 AM Hamdan غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [28]
Hamdan
باحث ومشرف عام
 

Hamdan will become famous soon enoughHamdan will become famous soon enough
افتراضي

ي نعم، البلاغة علم وتدرس كمان، هل تصدق؟
انت تراها عديمة الفائدة؟ لا يهم، البعض يرى الفلسفة بلا فائدة كذلك وماذا بعد؟ هل سينفي هذا وجود فلاسفة افضل من غيرهم؟

انت لا رأي لك هذا أولا، وثانيا التحدي موجه الى الناس المتخصصة في هذا العلم بل والذين برعوا فيه بشكل كبير خاصة.
فانت بما انك اولا غير متخصص وثانيا غير مهتم فهذا لا يعني بطلان التحدي!

وبالمناسبة الشعراء بماذا كانوا يتنافسون وبماذا كانوا يتحدون؟ بالبيض؟ ههه
يعني مجرد انك انت لا تحب البلاغة اصبح هؤلاء بلا عمل؟؟!


جميل ،وانا ارى التحدي فارغ البيان ذاته لايمكن ان تحصره بعبارات التقعر والفذلكات اللغوية ،البيان قد يرتكز على بعض اللهجات العامية الراقية مثلا ،عدا عن ان معالم التحدي ليست واضحة لكن بغض النظر عن هذا هناك اساليب بيان مختلفة يستخدمها السياسي مثلا او الأديب والهدف هو التأثير على المتلقي وهذه تختلف بحسب المتلقي والبيئة الخ ..لكل هذا البيان لاينحصر في الاصالة اللغوية فقط..


بالنسبة للفلسفة ،هناك فلسفات كثيرة فارغه ..لكن لايمكنك قطعا ان تستغني عن الفلسفة كنهج بل يمكنك فهم العلوم وربطها بالواقع الا بنظرة فلسفية عامة ،انت تحصر البلاغة بنطاق ضيق اي الاصالة اللغوية والتكلف الخ وهذا لم يعد يتوافق مع العصر



  رد مع اقتباس
قديم 11-07-2021, 06:28 PM فؤاد صباغ غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [29]
فؤاد صباغ
عضو برونزي
الصورة الرمزية فؤاد صباغ
 

فؤاد صباغ is on a distinguished road
افتراضي

توجد ايات سخيفة وركيكة المعنى واحداث لا يقبلها المنطق وتخالف كل قوانين العلوم والاغرب هو الايمان بها واذا سالنا كبار المسلمين عنها يقولون انها قوة الله وجبروته او الله اعلم ......الخ ويا للاسف



:: توقيعي ::: فؤاد صباغ
(F.S)
  رد مع اقتباس
قديم 11-18-2021, 10:04 PM daverob96 غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [30]
daverob96
موقوف
 

daverob96 is on a distinguished road
oy7yy6

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jurist مشاهدة المشاركة
السخيف هو الجاهل الذي يخوض فيما لا يعلم
وفي الحديث: إنَّه مِن أطيَبِ ما أكَلَ الرَّجُلُ مِن كَسْبِه، وولَدُه مِن كَسْبِه.
ماذا لو كان الرجل سكيرا و رائحة فمه شراب مقرف؟ هل سيحس طيبا بعد ذلك؟ مع العلم أنك لم تفرق في الحديث بين مؤمن و كافر بل عممت القول على فئة الرجال و الإثنان باب الكسب "الجائز" مفتوح أمامهما على مصراعيه...



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
آيات, مسيلمة, مصحف, قرآنية


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع