الاعجاز في الوضوء و التيمم

[ابو مينا]

رمضان كريم للجميع
اعاده الدهر عليكم بالخير

واتمنى من الجميع ان يفتحوا عقولهم على القرآن هذا الكتاب الكريم بالتدبر و التفسير كي يستقيم للمسلم اسلامه و للملحد الحاده على حد سواء فالقرآن هادٍ و مضل في آن واحد بشكل معجز.
ومن تدبري في كتاب الله بدا لي ان الله منزل القرآن لم يكن ليعلم ان تبيانه الغامض و الوحيد للوضوء كان واحداً من اسباب انشقاق المسلمين الى سنة و شيعة يكفر بعضهم بعضاً.
ولأن نفس هذا الاله لم يكن ليعلم ان التيمم سيكون عابراً في حياة معظم المسلمين الى نسبة تقترب من الصفر ليكرر حكم التيمم مرتين تكرارا حرفياً.
مرتين للتيمم بالحرف و مرة يتيمة غامضة تقبل اكثر من تفسير للوضوء و على التفسيرين تهدر دماء كان الاولى برب الرحمة ان يحقنها بدل اختلاق الفتنة بين الناس بأن يذكر حكم و كيفية الوضوء مرتين بشكل واضح لا لبس فيه بدل التكرار الحرفي لحكم حدث نادر قد يضطر المسلم له مرتين في العمر او لا يضطر اليه ابداً
سبحانك يا حكيم



حقائق و بديهيات
1/ نزلت آية كيفية الوضوء مرة واحدة

‎{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُم إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} [المائدة:6]

2/ نزلت ايتان تبينان كيفية التيمم
*
*أ - في سورة المائدة تكملة الآية اعلاه : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ . . . ) [ الآية : 6 ] .

‎*ب - في سورة النساء : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا ) [ الآية : 43 ] .

3/ غسل القدمين ام مسحهما هي من الخلافيات بين السنة و الشيعة و عليها وحدها احيانا يكفر الناس و يذبحون حتى اليوم


4/نسبة التيمم الى الوضوء في متوسط حياة اي مسلم اعتيادي

40 سنة صلاة x 354 يوم/السنة القمرية x 5 وضوء/اليوم =70800 وضوء في عمره التعبدي

و في عينة عشوائية سألت 243 مسلماً من اهلي و اصدقائي
فكانت الاجابة عن عدد مرات التيمم تتراوح من صفر الى 4 مرات في العمر
وعليه ستساوي نسبة التيمم الى الوضوء في متوسط العمر التعبدي للمسلم الاعتيادي بالتقريب
0.00002824
اي من الممكن للاغلبية ان تنقضي حياتهم دون ان يتيمموا.

ودمتم بود

الحكمة من تكرار التيمم أكثر من الوضوء مع أن الوضوء هو الأصل والتيمم استثناء هي أنه سيأتي يوم يصير الماء فيه شحيحا (مثل ما نشاهده في أفلام المستقبل)
أو قل أن ذلك كان في زمن النبي حيث كان الناس في الصحراء لا يجدون الماء دائما
المهم أن الاسلام صالح لكل زمان ومكان
والله أعلم .

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر القرن الأخير

الحكمة من تكرار التيمم أكثر من الوضوء مع أن الوضوء هو الأصل والتيمم استثناء هي أنه سيأتي يوم يصير الماء فيه شحيحا (مثل ما نشاهده في أفلام المستقبل)
أو قل أن ذلك كان في زمن النبي حيث كان الناس في الصحراء لا يجدون الماء دائما
المهم أن الاسلام صالح لكل زمان ومكان
والله أعلم .

لا اعتراض على التكرار بحد ذاته يا عزيزي فثلث القرآن يمكن حذفه و اختزاله لعلة التكرار و التوكيد و الايغال
الاعتراض الحق في فرصة لحقن الدماء اضاعها الله لعدم استغلاله لمساحة الكتاب في شرح كيفية الوضوء بدل تكرار حرفي للتيمم
يعني ان ردك سيبقى سليماً لو اورد الله التيمم مرة واحدة و ستحقن الدماء لو كرر الله حكم الوضوء بشئ من الوضوح
ماشي ؟

[nightone]

أو لاَمَسْتُمُ النِّسَاء

معقولة التراب أنظف من النساء؟ يعني لو لمس المسلم امرأة فعليه أن يتيمم بعدها ان لم يجد ماء! أتعجب من اناس يصدقون أو حتى يشكون بأن موروثاتهم فعلا من عند الخالق!

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nightone

معقولة التراب أنظف من النساء؟ يعني لو لمس المسلم امرأة فعليه أن يتيمم بعدها ان لم يجد ماء! أتعجب من اناس يصدقون أو حتى يشكون بأن موروثاتهم فعلا من عند الخالق!

كنت اظن ان الملامسة تعني الجنس هنا والاولى ان يخاطب معشر النساء بآية متصلة ( او لامستن الرجال ) لكن العقل الجمعي الذكوري للصحراء يأبى الكرامة لهن و هن الام و الاخت و البنت و الزوجة و الحبيبة و العرض و اصل الشرف

يجدر بالذكر ان اغلب السنة الاشاعرة في مصر يجددون الوضوء بعد مصافحتهم للنساء حسب مشاهداتي القصيرة في زيارتي لمصر الحبيبة مؤخراً ، عجيب امرنا

[عين الحكمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء

نساء= براز

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين الحكمة

نساء= براز

يبدو ان الامر عندهم هكذا

[عين الحكمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

يبدو ان الامر عندهم هكذا

الاسلام اعطاها حقوقها يجب ان نحترم هذا ):<

وكما يؤكد اوباما ان الاسلام دين بعيد عن العنف..

[FreeMason]

يبدو أن الشارع كان مشغولا في ذلك اليوم، إذ لم يجد الوقت الكافي للتفكير وإيجاد حل بديل للماء، لذا فقد تم اختراع التيمم على عجالة (تمشية حال) فقط مسحة أو مسحتان تعود طاهرا كأنما للتو فرغت من حمام تونسي فاخر.

أوه نسيت، ضرب الأرض باليدين قبل المسح، لابد أن الشارع كان يتوقع إكتشاف الهنود الحمر في المستقبل.

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة freemason

يبدو أن الشارع كان مشغولا في ذلك اليوم، إذ لم يجد الوقت الكافي للتفكير وإيجاد حل بديل للماء، لذا فقد تم اختراع التيمم على عجالة (تمشية حال) فقط مسحة أو مسحتان تعود طاهرا كأنما للتو فرغت من حمام تونسي فاخر.

أوه نسيت، ضرب الأرض باليدين قبل المسح، لابد أن الشارع كان يتوقع إكتشاف الهنود الحمر في المستقبل.

نقطة مهمة في سلوك الشارع اثرتها يا سيدي
العجالة في فرض الاحكام .
و يشهد على هذا الاستعجال التراجع الفوري احياناً عن الحكم بحجة ان " الله علم فيكم ضعفاً " فأحب ان يخفف عنكم
مثل تقديم الصدقات بين يدي النبي عند منجاته فرضت لساعة من النهار فما عمل بها الا علي ابن ابي طالب و ' نزل ' النسخ بعد فشلها الذريع اذ هرب الصحابة الى دورهم و تركوا محمداً وحيداً خوفاً على اموالهم.